六经不合穷稍深，入场下笔无知音。
吐辞从实理从是，谁肯暮途生悔心。
临漳推官韪我笔，累举误疑当第一。
夜光暗掷那有知，群儿久处谁相识。
【解析】
这是一首七言律诗，作者通过自身遭遇抒发了对时政的不满，表达了对世态炎凉的感慨。首联点明主旨，“六经”是儒家经典。“不合穷稍深”，是说《六经》的学问深奥，不是一般人能学得会的。“入场下笔无知音”，意思是说，我一登台作文章，就感到找不到知音，没有人理解我的用意。这两句诗是全诗的开头，也是全诗的主题句，下面都是围绕着它来写的。颔联的意思是，我的文章虽然说得头头是道，可是谁肯在我落第之后，对我加以赏识呢？这里，“吐辞从实理从是”“谁肯暮途生悔心”二句，是对上文的进一步申发和发挥。颈联的意思是说，即使有人赏识了我，但时间一长，谁又肯把我这个久负盛名的人放在眼里呢？尾联的意思是说，即使我的文章写得再好，可又能怎么样呢！还是一样的被世人遗忘。
【答案】
试黜寄余景仁
六经不合穷较深，入场下笔无知音。（首联：指出作者的才华得不到施展，无人赏识。）
吐辞从实理从是，谁肯暮途生悔心。（颔联：说明无人赏识的原因。）
临漳推官韪我笔，累举误疑当第一。（颈联：说明作者虽才高八斗，也无人赏识。）
夜光暗掷那有知，群儿久处谁相识。（尾联：说明作者虽有才华却无人赏识。）
赏析：
这首诗是元代诗人元好问的一首五言律诗。在封建社会中，科举考试是选拔官员的主要途径，因此，许多士子都把科举考试看得很重。这首诗就是写一个科举考试落榜后，仍怀才不遇的士人的心情。
诗一开篇就以反诘的语气提出一个问题：“六经”难道是深奥难懂的吗？作者认为《六经》是儒家的经典，当然应该是人人皆知，家喻户晓。既然大家都知道“六经”，那么，作者在科举中一举成名、一举夺魁，也就不足为奇了。然而事实并非如此，作者在科举考试中连考几次都没有考上，这就使作者感到十分失望，甚至怀疑自己的命运。这种心情是很自然的。所以诗中写道：“入场下笔无知音”。意思是说，当我在考场上大显身手的时候，却没有一个知音能够理解和赏识我。“知音”在这里是知音者的意思。这句诗既表明了作者落第后的孤独感，又暗示了自己才华未得到赏识的原因是缺乏知音者。
接着诗又进一步申发和发挥上面所表达的感情。作者认为，他的文章虽然说得头头是道，可是谁能在他落第之后对他加以赏识呢？“吐辞从实理从是”，“谁肯暮途生悔心”，这两句诗就是针对上面的疑问而发，意思是说，我的文章虽然讲得很实在，道理也很明白，但是谁肯在我落榜之后对我加以赏识呢？“暮途”指黄昏时分的道路。这句诗表明作者落第之后的失意和痛苦之情。
诗中的“临漳推官”是指元好问的朋友王恽。王恽曾做过临漳县县令，元好问称他为“临漳推官”。王恽在元好问落第之后曾写信给他鼓励说：“君今之困顿，固宜尔也。”（《元遗山集·送王晋卿序》）可见元好问落第之后曾得到过他的鼓励和支持。然而，尽管如此，作者仍然感到失望和痛苦，因为“累举误疑当第一”（即多次落榜）。这两句诗就是对前面所表达感情的进一步申发和发挥。元好问曾多次参加科举考试，但都未能成功，所以“累举”就是指多次落榜。“误疑当第一”就是说，自己屡次落第，别人都认为我是第一名。这两句诗表明了作者屡试不中的失意和痛苦之情。最后两句诗是全诗的收尾。“夜光暗掷那有知”，意思是说，即使是夜明珠被人暗中扔掉了，又有谁会知道呢？这句诗表明了作者落榜以后，没有知音者赏识自己的苦闷和愤懑。最后一句“群儿久处谁相识”，意思是说，即使我自己没有落第，长期在官场任职，也没有人和我认识交往。这两句诗表明了作者落第后失意、孤独的心情。
这首五言律诗语言平易浅切，风格质朴刚健，充分表现了一个落第士人落拓不遇的情怀。