宋代高似孙《句 其六十》释义

道有成兮其当升出自《朝丹霞》，道有成兮其当升的作者是：高似孙。 道有成兮其当升是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 道有成兮其当升的释义是：道有成兮其当升：道路已经修炼成功，应当踏上更高境界。 道有成兮其当升是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 道有成兮其当升的拼音读音是：dào yǒu chéng xī qí dāng shēng。 道有成兮其当升是《朝丹霞》的第24句。

憺来归兮析然醒出自《朝丹霞》，憺来归兮析然醒的作者是：高似孙。 憺来归兮析然醒是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 憺来归兮析然醒的释义是：憺来归兮析然醒：形容从疲惫或迷惘中醒来，心境变得清晰明悟。 憺来归兮析然醒是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 憺来归兮析然醒的拼音读音是：dàn lái guī xī xī rán xǐng。 憺来归兮析然醒是《朝丹霞》的第23句。

玉抱德兮谁能铭出自《朝丹霞》，玉抱德兮谁能铭的作者是：高似孙。 玉抱德兮谁能铭是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 玉抱德兮谁能铭的释义是：玉抱德兮谁能铭：比喻美德如玉，纯洁高贵，难以用言语表达和铭刻。 玉抱德兮谁能铭是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 玉抱德兮谁能铭的拼音读音是：yù bào dé xī shuí néng míng。 玉抱德兮谁能铭是《朝丹霞》的第22句。

井有波兮通沧溟出自《朝丹霞》，井有波兮通沧溟的作者是：高似孙。 井有波兮通沧溟是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 井有波兮通沧溟的释义是：井有波兮通沧溟：井水波光粼粼，宛如连通了浩瀚的苍茫大海。这句诗用以形容井水清澈透明，波光闪耀，如同与浩瀚的海洋相通。 井有波兮通沧溟是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 井有波兮通沧溟的拼音读音是：jǐng yǒu bō xī tōng cāng míng。

毛发竦兮心为冰出自《朝丹霞》，毛发竦兮心为冰的作者是：高似孙。 毛发竦兮心为冰是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 毛发竦兮心为冰的释义是：毛发竖起，内心感到寒冷。形容极度恐惧或震惊。 毛发竦兮心为冰是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 毛发竦兮心为冰的拼音读音是：máo fā sǒng xī xīn wèi bīng。 毛发竦兮心为冰是《朝丹霞》的第20句。 毛发竦兮心为冰的上半句是

闻不闻兮皦无际出自《朝丹霞》，闻不闻兮皦无际的作者是：高似孙。 闻不闻兮皦无际是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 闻不闻兮皦无际的释义是：闻不闻兮皦无际：听不见啊，天色明亮无边。皦，光明、明亮。无际，没有边际。此句描绘出天空明亮的景象，给人以开阔之感。 闻不闻兮皦无际是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 闻不闻兮皦无际的拼音读音是：wén bù wén xī jiǎo wú jì。

帝监观兮燕清宁出自《朝丹霞》，帝监观兮燕清宁的作者是：高似孙。 帝监观兮燕清宁是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 帝监观兮燕清宁的释义是：帝监观兮燕清宁：天帝俯瞰，燕地安宁。 帝监观兮燕清宁是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 帝监观兮燕清宁的拼音读音是：dì jiān guān xī yàn qīng níng。 帝监观兮燕清宁是《朝丹霞》的第18句。 帝监观兮燕清宁的上半句是：

画琳琅兮黄金绳出自《朝丹霞》，画琳琅兮黄金绳的作者是：高似孙。 画琳琅兮黄金绳是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 画琳琅兮黄金绳的释义是：画琳琅兮黄金绳：比喻美好的事物如琳琅宝玉般珍贵，用黄金绳串联，表示珍贵且美丽。 画琳琅兮黄金绳是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 画琳琅兮黄金绳的拼音读音是：huà lín láng xī huáng jīn shéng。

玄复玄兮发新硎出自《朝丹霞》，玄复玄兮发新硎的作者是：高似孙。 玄复玄兮发新硎是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 玄复玄兮发新硎的释义是：玄复玄兮发新硎，释义为：深邃而又深邃啊，像是新磨的刀刃锋利无比。这里的“玄”字形容事物深奥、难以捉摸，而“新硎”则比喻新磨的刀刃，意指事物经过精心准备，已经具备了锐利的能力。整句诗表达了事物内在深奥且具有强大力量的意境。 玄复玄兮发新硎是宋代诗人高似孙的作品

味清净兮不可经出自《朝丹霞》，味清净兮不可经的作者是：高似孙。 味清净兮不可经是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 味清净兮不可经的释义是：味清净兮不可经：意指这种清净的美感无法用言语或文字来完全表达。 味清净兮不可经是宋代诗人高似孙的作品，风格是：诗。 味清净兮不可经的拼音读音是：wèi qīng jìng xī bù kě jīng。 味清净兮不可经是《朝丹霞》的第15句。

【译文】 汾阳献上升云之鼎，秦地留存蚀刻于雪的石碑。 【注释】 ①汾献：指唐玄宗为祈求国泰民安而铸造的“升云鼎”。 ②秦遗：指唐朝皇帝巡游各地时在各地留下的石刻。 【赏析】 此诗是唐代大诗人韩愈的《石鼓歌》之一，共两首。第一首主要写石鼓的内容和特点；第二首则侧重于颂扬唐玄宗对国家的贡献。本诗前两句写石鼓的内容，后两句写石鼓的特点。 首句点明题旨，即“石鼓”这一主题。接着就从正面加以描述

注释： 1. 今古凭诗了，乾坤赖酒浇。：今古依赖诗词来抒写情怀，乾坤（天地）依靠美酒来抒发情感。 2. 忙犹输使砚，懒尚事持茶。：忙于事务时连砚台都无暇使用，而懒得喝茶。 赏析： 这首诗表达了诗人对于诗词和美酒的热爱与执着。他认为，无论是在今古还是乾坤中，诗词都是人们表达情感的重要方式，而美酒则是人们抒发情感的重要媒介。无论是忙碌还是闲暇，他都愿意通过诗词来抒发自己的情感

诗句释义：竹子在大风中时常常被折断，梅花即使在明亮的月光下也不受尘埃的困扰。 译文：竹子在强风中经常折断，梅花即便是在月光明亮的时候，也不受灰尘的侵扰。 注释：竹：竹子，这里指代坚韧不拔的竹子；霾：空气中的灰尘和污染物。 赏析：高似孙的这句诗描绘了竹子和梅花两种植物在自然中的不同表现。竹子作为坚韧的象征，常被用来比喻人的坚贞不屈和坚强的意志。而梅花则因其在严寒中依然盛开的特性

诗句：题遍蛟绡乾碧海，吹将鹤笛上青天。 译文：我画遍了蛟绡般的大海，吹起了鹤笛飞向青天。 赏析： “题遍蛟绡乾碧海”描绘的是诗人用笔触在宽阔的大海之上，如同绘制一幅蛟绡般细腻而广阔的画面，展现出大海的辽阔和深邃。这里的“题遍”表达了诗人对大自然的热爱和赞美之情，他用心观察、描绘大自然的每一处细节，让读者感受到大自然的美好与神秘。 “吹将鹤笛上青天”则表现了诗人高远的志向和追求。他吹起鹤笛

诗句原文： 太乙神仙游册府，秦王学士凭阑干。 译文： 太乙神仙在册府中游玩，秦王的学士倚靠在栏杆上。 注释： - 太乙神仙：指神话传说中的神仙人物，这里泛指仙人或神仙。 - 游册府：在册府中游玩。册府，古代的一种官修书籍或文献库。 - 秦王学士：指唐代著名学者李斯的儿子李德裕（字文饶），曾任宰相。这里的“秦王”指的是唐代的君主唐太宗李世民，他以开明和睿智著称于世。 - 凭阑干：倚靠在栏杆上

译文： 已是春末夏初，鶗鴂已经飞来了，此时或许正落在盛开的牡丹花上。 注释： 鶗鴂（jué）：鸟名，又名子规，鸣声凄切，是春季的候鸟。 赏析： 这句诗描绘了一幅春天即将过去，夏天来临的画面。鶗鴂作为春天的代表，此时飞来，预示着春天的结束。诗人用“已是”二字，表示对时间流逝的感慨，同时也表达了对春天的喜爱和留恋。而“可能落到牡丹开”这一部分，则是一种期待与幻想。牡丹花在中国文化中象征着富贵和繁荣