说诗如说禅，妙处要悬解。
无人具眼目，胸臆空垒块。
吾友吕居仁，句法入三昧。
向者五言城，精密逼前辈。
教我深耕锄，岁晚识稊稗。
三年苦未领，惭愧朋友戒。
【注释】
说诗如说禅：说诗就像说佛家禅宗，要讲求机锋。
妙处要悬解：深奥之处要能领会其意。
无人具眼目：指没有理解的人。
胸臆空垒块：心中无底，如同堆积的石头一样。
吾友吕居仁：我的好朋友吕居仁。
句法入三昧：句子运用自如。
向者五言城：以前写的五言诗。
精密逼前辈：精细准确，胜过前辈诗人。
教我深耕锄：教他精耕细作。
岁晚识稊稗：年暮时分才能分辨出杂草和谷粒。
惭愧朋友戒：羞愧于不能接受朋友的教诲。
【赏析】
此诗作于淳熙五年（1178）秋。是年五月，作者在括苍山官舍与吕居仁、张端义等友人聚会，畅谈诗事，并赋《说诗一首》，吕居仁作《答陈季常说》予以酬答。这首诗即是其中之一。
“说诗如说禅，妙处要悬解。”这是对《说诗一首》中有关“说诗”的论述的进一步发挥。诗贵含蓄蕴藉，而“说诗”之妙，亦在于能够“悬解”。所谓“悬解”，即指能从诗篇的字面之外，领悟其内涵，体会其真谛。
“无人具眼目，胸臆空垒块”。“具眼目”，是指理解诗歌的人。“胸臆”则是指内心。这里说，如果缺乏对诗歌的理解能力，就如胸中无底，堆砌石块一般。
“吾友吕居仁，句法入三昧。”吕居仁善于运用语言，将诗句写得十分精炼，达到了三昧的境界。这一句是对吕居仁的赞誉。
“向者五言城，精密逼前辈。”“向者”，指过去。“五言”，指五言律诗。“精密”指精确而严密。“逼前辈”指超过前辈诗人。这是对前人五言律诗的评价，也是对前人诗歌创作方法的总结。
“教我深耕锄，岁晚识稊稗。”这句是说，让我学习精耕细作的方法，等到年底的时候，就能识别出杂草和谷粒了。这是对前人诗歌创作经验教训的总结，也表达了自己对诗歌创作方法的理解和认识。
“三年苦未领，惭愧朋友戒。”“苦未领”指自己长时间没能领会其中的道理。“惭愧朋友戒”则是说自己因不能领会前人诗歌创作方法而感到羞愧。
整首诗通过对话的形式，表达了作者对诗歌创作的理解，以及对前人诗歌创作经验的总结和反思。