我从耒阳来，已拜杜陵墓。
今行湘水湄，复识愚溪路。
兹游岂无益，登览屡吊古。
明日理扁舟，又向浯溪去。
【注释】
过愚溪登愚亭拜柳子厚像：从耒阳来，已祭奠了杜陵的墓地。今行湘水之湄，又见到了愚溪的道路。此游岂不有益，登高览古，多次吊慰先贤。明日理扁舟，又到浯溪去。
【赏析】
这首诗是作者经过耒阳、衡山和衡阳时写的。耒阳为作者的故乡，衡山为他的故乡所在之地，衡阳又是他流寓之地；而愚溪，则是作者曾游览过的地方之一。因此，这首诗可以说是一首有家乡情调的纪游诗。
首句“我从耒阳来，已拜杜陵墓”，点出作者的行踪，表明作者是从耒阳出发，前往衡州（即衡山）。“杜陵”指唐代大诗人杜甫。杜甫曾因避安史之乱，携家由长安（今陕西西安）避难至四川成都附近。后在成都浣花溪畔盖起草堂，自称“杜陵布衣”。杜甫死后，后人于杜甫故居旁建一庙，名为“少陵祠”。作者在这里祭祀杜甫，说明他此行的目的之一是为了纪念这位伟大的诗人。
“今行湘水湄，复识愚溪路”。第二句说：“我现在正在湘江边行走。”湘江是长江的支流，发源于湖南境内的苗儿山南麓。潇水与渭水合流后称湘江。“复”字写出了游子的兴奋之情。“愚溪”即“愚泉”，在湖南衡阳市北。相传晋代文学家陶潜曾隐居于此，自号“五柳先生”。陶潜酷爱自然，常以“采菊东篱下，悠然见南山”的名句表达自己的志趣。这里说的“愚溪路”，就是指这幽雅的山水环境。
“兹游岂无益，登高览古，多次吊慰先贤。”第三句说“这次游历难道没有好处吗？”这里的“兹游”，指作者此次外出游历之事。游历，就是游览的意思。“览古”就是观赏古代文物遗迹，也就是欣赏风景名胜。“吊慰先贤”，是指凭吊前贤，怀念古人。作者在游历中，既欣赏了自然风光，又凭吊了先贤。
“明日理扁舟，又向浯溪去。”第四句是说：明天理好船桨，又要到浯溪去了。“理扁舟”，指整理好船只，准备乘船远行。浯溪是衡阳附近的一处名胜古迹，相传是舜帝南巡至此，停舟饮水的地方，故又称作湘川、湘源。“明日理扁舟”，表明了作者此行的目的。
整首诗写得明白如话，感情真挚，语言朴实，风格平易，不事雕饰。