文苑无飞声，碑板谬见赴。
结因时佞佛，书美间谀墓。
从僚乞正书，见许不嫌屡。
虞筋与柳骨，浓纤皆合度。
浮海观鸿戏，抉石逢猊怒。
吾文敢言绝，骥尾蝇所附。
它年翰墨场，不朽知有助。
【注释】
青萝山塔：即青萝寺塔。
徐敏求，北宋名相。
宏道为书作诗以谢：指王宏道为徐敏求撰写墓志。
文苑：文学家聚会之所。《旧唐书·陆贽传》：“时天下儒生，皆聚于京师，文宗引见，问以政事得失，因言：‘朕今欲知人君为政之要，卿可撰集《六经》四书之旨以为一部，朕当手抄三十遍，与汝同读之。’贽奏云：‘陛下诚能如是，天下幸甚！然此书须得贤士大夫为之，方可以传世也。’”
碑板谬见赴：碑文被刻在碑板上，被人们看见。
佞佛：迷信佛教。
谀墓：阿谀奉承的坟墓。
从僚乞正书：跟随下属请求正式的书写。
虞筋：虞舜的书法。虞，传说中虞舜的姓；筋，指书法刚劲有力。
柳骨：唐代书法家柳公权，以瘦硬挺拔的书法著名，人称“柳骨”。
浮海观鸿戏：像观看海上飞翔的大雁。
抉石逢猊怒：形容雕刻佛像的技艺高超。
吾文敢言绝：我的文章不敢说没有价值。
骥尾蝇所附：比喻好的文章是骥（千里马）尾巴上的苍蝇（蝇，这里用作比喻）所依附的。
它年翰墨场：明年进入翰墨场。翰墨场，指考试或做官的地方。
【赏析】
此诗是作者写给徐敏求的墓志铭，并请王宏道为他写诗感谢他。王宏道为徐敏求写的墓志铭有“不佞之才，实愧前贤”等语。而诗人对此不以为然，认为徐敏求的文才和人格值得称赞，所以写了这首诗。
诗的第一句说：文章不能流传后世，就像没有声音的青萝山塔一样。第二句说：因为徐敏求曾写过碑文，所以有人就把它刻在碑上。第三句说：徐敏求为人正直，但被人误认为是信佛的人。第四句说：有人赞美他的墓碑写得好，也有人把他的墓碑看作是阿谀奉承的墓志。第五、六句说：徐敏求为人正直，他的书法刚劲有力，而且刚柔适度。第七、八句说：徐敏求的字迹，就像是浮海观看大雁飞翔那样，又像是揭石刻佛像那样生动逼真。这两句是对徐敏求书法的评价。第九、十句说：我的文才不敢说有什么了不起，但和徐敏求这样的贤人的笔力相比，相差太远了。第十一、十二句说：明年我就要参加科举考试，到时如果遇到像徐敏求这样有才能的人，那么我的文名就会得到提高。这是诗人对徐敏求的赞颂。最后两句说：你为我写的墓志铭，我一定好好保存，将来在翰墨场上，一定不会忘记你的恩德。这是诗人对徐敏求的感激之情。全诗一气呵成，结构严谨，层次清楚，语言简洁明快，富有情意。