休缘招隐空生叹，自是中心悦美官。
注释翻译：
休要因招隐山而感叹，自然心悦身居美职。
赏析：
此诗为诗人在任上时写的一首抒发感慨的诗。诗人以“中心悦”来表达自己对于官场生活的满足感和喜悦感，表达了自己的志趣所在。同时也流露出一种超然的情怀，对于世俗的功名利禄并不过于执着，而是更加关注内心的感受。
肯顾衰翁须后贤出自《月庵歌》，肯顾衰翁须后贤的作者是：邹极。 肯顾衰翁须后贤是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 肯顾衰翁须后贤的释义是：这句诗“肯顾衰翁须后贤”中的“肯顾衰翁须后贤”可以释义为：是否能够关注、照顾衰老的我，等待后世的贤才。这句话表达了诗人对于后世有德有才的人能够理解并关心自己的愿望。 肯顾衰翁须后贤是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 肯顾衰翁须后贤的拼音读音是：kěn gù
所嗟官满差迁去出自《月庵歌》，所嗟官满差迁去的作者是：邹极。 所嗟官满差迁去是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 所嗟官满差迁去的释义是：所嗟官满差迁去：感叹官员任期已满，被调任其他地方。 所嗟官满差迁去是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 所嗟官满差迁去的拼音读音是：suǒ jiē guān mǎn chà qiān qù。 所嗟官满差迁去是《月庵歌》的第23句。 所嗟官满差迁去的上半句是
喜我相过时留连出自《月庵歌》，喜我相过时留连的作者是：邹极。 喜我相过时留连是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 喜我相过时留连的释义是：《月庵歌》中的“喜我相过时留连”一句，释义为：高兴我来访时久留不停。这里的“喜”表示高兴、喜悦，“相过”指相互拜访，“留连”表示不愿离开，依依不舍。整句诗表达了诗人对于朋友来访的喜悦和珍视。 喜我相过时留连是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。
庵中主人趣高上出自《月庵歌》，庵中主人趣高上的作者是：邹极。 庵中主人趣高上是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 庵中主人趣高上的释义是：庵中主人情趣高雅超脱。 庵中主人趣高上是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 庵中主人趣高上的拼音读音是：ān zhōng zhǔ rén qù gāo shàng。 庵中主人趣高上是《月庵歌》的第21句。 庵中主人趣高上的上半句是：乾坤有量斯无边。
乾坤有量斯无边出自《月庵歌》，乾坤有量斯无边的作者是：邹极。 乾坤有量斯无边是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 乾坤有量斯无边的释义是：天地有容量，但无边无际。 乾坤有量斯无边是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 乾坤有量斯无边的拼音读音是：qián kūn yǒu liàng sī wú biān。 乾坤有量斯无边是《月庵歌》的第20句。 乾坤有量斯无边的上半句是： 圆虚洞照万缘息。
圆虚洞照万缘息出自《月庵歌》，圆虚洞照万缘息的作者是：邹极。 圆虚洞照万缘息是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 圆虚洞照万缘息的释义是：圆虚洞照万缘息：指圆满的虚空如同洞照一般，能够使世间所有的烦恼和因缘都得到平息。这里用“圆虚”来形容空明无碍的境界，用“洞照”形容洞察一切的能力，表达了超然物外、洞察万象的宁静与平和。 圆虚洞照万缘息是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 圆虚洞照万缘息的拼音读音是
或谈玄理或安禅出自《月庵歌》，或谈玄理或安禅的作者是：邹极。 或谈玄理或安禅是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 或谈玄理或安禅的释义是：或谈玄理或安禅：指时而谈论玄妙的哲理，时而静心修行禅定。 或谈玄理或安禅是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 或谈玄理或安禅的拼音读音是：huò tán xuán lǐ huò ān chán。 或谈玄理或安禅是《月庵歌》的第18句。 或谈玄理或安禅的上半句是：
或弄瑶琴或放歌出自《月庵歌》，或弄瑶琴或放歌的作者是：邹极。 或弄瑶琴或放歌是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 或弄瑶琴或放歌的释义是：或弄瑶琴或放歌：有时弹奏瑶琴，有时放声歌唱。指吟诗作乐，自娱自乐。 或弄瑶琴或放歌是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 或弄瑶琴或放歌的拼音读音是：huò nòng yáo qín huò fàng gē。 或弄瑶琴或放歌是《月庵歌》的第17句。
月庵竹榻容醉眠出自《月庵歌》，月庵竹榻容醉眠的作者是：邹极。 月庵竹榻容醉眠是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 月庵竹榻容醉眠的释义是：月庵竹榻容醉眠：在月庵中的竹制榻上，可以尽情地醉眠。这里的“月庵”指的是一个以月为主题的静修之地，“竹榻”是一种用竹子制成的床榻，象征着自然与宁静，“容醉眠”则表达了在这里可以无忧无虑地沉醉于梦乡之中。 月庵竹榻容醉眠是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。
烂柯石局候仙侣出自《月庵歌》，烂柯石局候仙侣的作者是：邹极。 烂柯石局候仙侣是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 烂柯石局候仙侣的释义是：烂柯石局候仙侣：指在烂柯山上的石桌棋局前等待仙人到来。烂柯，指烂柯山，相传是古代仙人下棋的地方；石局，指石制的棋盘；仙侣，指仙人及他们的伴侣。这里比喻等待志同道合的人或理想境界的到来。 烂柯石局候仙侣是宋代诗人邹极的作品，风格是：诗。 烂柯石局候仙侣的拼音读音是
注释：希望你早日制定回家的计策，让我们共同沉醉在二十个春天的园林之中。 赏析：这首诗表达了诗人对故乡的眷恋之情和期待归乡的心情。诗人希望与友人一起共度美好的时光，享受家乡的美景。同时，诗中的“同醉园林二十春”也体现了诗人对家乡生活的向往和赞美。整首诗情感真挚，意境优美，给人以美的享受和心灵的触动
注释： 折来随意插铜壶，能白能香雪不如。 把山矾折下来，随意插在铜壶中，虽然它能够发出白色的光，也能够散发出香味，但是和雪花比起来，还是逊色不少。 匹似梅花输一著，枝肥叶密欠清癯。 相比之下，山矾的枝条肥厚，叶子茂密，却显得不够清新瘦弱。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过对山矾的描绘，表达了作者对自然之美的感受和赞美之情。 首句“折来随意插铜壶”，描绘了一幅山矾随意插在铜壶中的生动画面
注释：莲幕是指荷叶，风轻云淡，没有梅花的清香。 赏析：这句诗描绘了一个宁静、清新的夏日景象，荷叶上没有飘落的梅花，只有微风拂过的清凉感觉。诗人用“莲幕”和“不受梅”这两个关键词，既形容了荷叶与梅花的不同，也表达了诗人对这宁静美景的喜爱之情
诗一： 其三 如君报国须终老 - 译文：你如果为国家尽力，那么就应该一直坚持到最后。 - 注释：报国，为国家效力。终老，一直坚持到最后。 诗二： 闲健归来只一翁 - 译文：你虽然身体健康，但回到家乡之后，也只能是一个普通的老人。 - 注释：闲健，身体健康。只一翁，只能是一个普通的老人。 赏析： 这首诗描绘了一位忠心耿耿的爱国者的形象。他为国家付出一切，直到最后一刻。然而，当他回到家乡后
注释：我远学杜牧的诗，近学苏东坡的文章。 赏析：诗人以“继”和“追”来表述自己学习诗文的目的和态度。杜牧是唐代著名的诗人，以其雄奇壮美的诗歌著称；而苏东坡则是北宋时期著名的文学家、书画家，文章辞藻华丽，富有变化。这句诗表达了他对两位文学巨匠作品的敬仰之情，也反映了他追求高洁文风的志向
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解。此题的关键是理解全诗，然后结合注释作答。第一句“疏直拙依附”，意思是：我为人性格疏放耿直而不圆滑，不趋炎附势；第二句“清高无匹俦”，意思是：我的品德是高尚纯洁的，无人能与我相比。据此可以得知，作者在自比于松柏，以表达自己志向高洁、不愿与世俗同流合污的思想情怀。第三句“雪霜共摧残”，意思是：即使遭受了风雪严寒的摧残，我也绝不动摇其高洁之志。“摧残”一词
