宋代黄庭坚《次韵 高子勉十首 其七》释义

漂影溪光本自明出自《东禅长老梦偈》，漂影溪光本自明的作者是：黄庭坚。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的释义是：《东禅长老梦偈》中“漂影溪光本自明”一句的释义是：溪水中的倒影和溪光都是自然明亮，比喻事物本来的面目是清晰明了的，无需外求。 漂影溪光本自明是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 漂影溪光本自明的拼音读音是：piāo yǐng xī guāng běn

不因蘋末微风起出自《东禅长老梦偈》，不因蘋末微风起的作者是：黄庭坚。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的释义是：非因风起波澜生，意指非因外因引起内心波动。 不因蘋末微风起是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 不因蘋末微风起的拼音读音是：bù yīn píng mò wēi fēng qǐ。 不因蘋末微风起是《东禅长老梦偈》的第3句。 不因蘋末微风起的上半句是

隔溪便应谷中声出自《东禅长老梦偈》，隔溪便应谷中声的作者是：黄庭坚。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的释义是：隔溪便应谷中声：意思是说，即使隔着一条溪流，谷中的声音也能听到，形容距离虽远，但声音却能传得很远。这句诗描绘了山谷间的声音传递现象，同时也寓意着心灵相通，距离不是障碍。 隔溪便应谷中声是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 隔溪便应谷中声的拼音读音是

伐木丁丁斧下鸣出自《东禅长老梦偈》，伐木丁丁斧下鸣的作者是：黄庭坚。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的释义是：伐木声声，斧头落下时发出响亮的声音。 伐木丁丁斧下鸣是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 伐木丁丁斧下鸣的拼音读音是：fá mù dīng dīng fǔ xià míng。 伐木丁丁斧下鸣是《东禅长老梦偈》的第1句。 伐木丁丁斧下鸣的下半句是

斗酒聊为社公寿出自《古乐府白纻四时歌》，斗酒聊为社公寿的作者是：黄庭坚。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的释义是：斗酒聊为社公寿：以一斗酒来为土地神（社公）祝寿。意指用酒来庆祝和祭祀土地神。 斗酒聊为社公寿是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 斗酒聊为社公寿的拼音读音是：dòu jiǔ liáo wèi shè gōng shòu。

及河之清八月来出自《古乐府白纻四时歌》，及河之清八月来的作者是：黄庭坚。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的释义是："及河之清八月来"意味着等到河水清澈的八月份到来。这句话常用来比喻等待某个理想或境界的到来。在这里，它可能是在表达对美好时刻的期待。 及河之清八月来是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 及河之清八月来的拼音读音是：jí hé zhī qīng bā

故年主人且恩旧出自《古乐府白纻四时歌》，故年主人且恩旧的作者是：黄庭坚。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的释义是：怀念往昔的主人，请珍惜旧日的恩情。 故年主人且恩旧是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 故年主人且恩旧的拼音读音是：gù nián zhǔ rén qiě ēn jiù。 故年主人且恩旧是《古乐府白纻四时歌》的第6句。 故年主人且恩旧的上半句是：

少年志愿不成就出自《古乐府白纻四时歌》，少年志愿不成就的作者是：黄庭坚。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的释义是：少年志愿不成就：指少年时的志向和抱负未能实现。 少年志愿不成就是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 少年志愿不成就的拼音读音是：shǎo nián zhì yuàn bù chéng jiù。 少年志愿不成就是《古乐府白纻四时歌》的第5句。

何地藏舟无动摇出自《古乐府白纻四时歌》，何地藏舟无动摇的作者是：黄庭坚。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的释义是：何地藏舟无动摇：无论在何地，船只都能安稳不动。意指无论身处何方，都能保持稳定，不受外界影响。 何地藏舟无动摇是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 何地藏舟无动摇的拼音读音是：hé dì cáng zhōu wú dòng yáo。

山河夜半失故处出自《古乐府白纻四时歌》，山河夜半失故处的作者是：黄庭坚。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的释义是：山河在夜半时分失去了原来的位置。 山河夜半失故处是宋代诗人黄庭坚的作品，风格是：诗。 山河夜半失故处的拼音读音是：shān hé yè bàn shī gù chù。 山河夜半失故处是《古乐府白纻四时歌》的第3句。 山河夜半失故处的上半句是

注释： 荆渚楼中赋，南阳垄底吟。 谁言小隐处，频屈故人临。 经笥难窥底，词源幸汲深。 思君眠竹屋，雪月冰寒衾。 赏析： 这首诗是高子勉的《次韵》中的一首，共十首，这是他的第五首诗。诗人通过描述他在荆渚楼中赋诗，在南阳垄底吟诵的情景，表达了他对隐居生活的向往和对朋友的深厚情谊。 首联“荆渚楼中赋，南阳垄底吟”，描述了诗人在荆渚楼中吟诵诗歌、在南阳垄底吟诵的情景。荆渚楼位于荆州，是一座著名的古楼

诗句释义： 1. 岘南羁旅井 - 在岘山的南边，我作为客居他乡的人（此处指高子勉），居住在一个井旁边。 2. 灞上猎归亭 - 我在长安郊外灞水边上的一个猎场回来后，在那里休息并建了一个亭子。 3. 日绕分鱼市 - 太阳围绕的地方是鱼的市场。 4. 风回落雁汀 - 风吹过的地方是落雁栖息的地方。 5. 笔由诗客把 - 笔是由诗人拿着的。 6. 笛为故人听 - 笛声是为了给老朋友听的。 7.

【注释】扫雪：形容下雪。御风：驾驭风势。言诗今有数：现在能写诗的人不少。行布：出行。佺期：指汉武帝时，司马长卿出使西南夷，曾乘船从云南出发，经越南到达昆明，途中经过滇池一带，见当地少数民族的风俗民情，写了《上林赋》，歌颂西南地区的富饶美丽。后遂以“行布”或“行滇”作为泛称西南夷的代称。飞扬子建：指西汉末年的枚乘，他作《七发》赋，描写楚太子建的奢侈生活，辞气飘逸飞动。 【赏析】这是一首酬谢友人之作

这首诗出自唐代诗人李白的《高子勉十首》之八，以下是对这首诗的逐句释义及其赏析： 1. 凿开混沌窍，窥见伏羲心。 - 注释：这句话意味着通过努力和智慧，人们可以揭开宇宙万物的起源和本质。"混沌"通常用来形容混乱、未开化的状态，但在这里，它被用来比喻世界的初始状态。"窍"指的是孔洞或裂缝，"窥见"则是指通过观察或探索来获得知识。"伏羲"是中国传说中的三皇之一，被认为是人类的创造者

【注释】 1. 基：基础。篑（kuì）:盛土的竹器。三馀：指日、月、星，泛指时间。 2. 飞黄：骏马名，传说中能一日千里。同队鱼：指与己同游的人。 3. 八采句：即“八斗”之词，比喻文才横溢。八斗：形容文章或文辞的优美。 4. 牛腰束：指科举及第的捷报。腰束，捆扎，引申为悬挂或张贴。 5. 小胥：负责传书的小官。 【赏析】 这是一首酬答之作。高子勉是作者的朋友，此诗是他应和其酬答之作而写的。

沙上步微暖，思君剩欲招。 蒌蒿穿雪动，杨柳索春饶。 枉驾时逢出，新诗若见撩。 樽前远湖树，来饮莫辞遥。 注释： - 沙上步微暖：沙上行走的时候，感觉有些温暖。微暖，形容温度不是很高，给人一种舒适的感觉。 - 思君剩欲招：思念你的心情已经到了想要邀请你来的地步。剩欲招，表示已经非常渴望邀请某人。 - 蒌蒿穿雪动：蒌蒿（一种水生植物，叶子像芦笋）穿过雪花，显得生机勃勃。穿雪动