宋代杨冠卿《自仙潭治归舟呈王鸥盟 其一》释义

风前别调不须听出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，风前别调不须听的作者是：杨冠卿。 风前别调不须听是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 风前别调不须听的释义是：风前别调不须听：在风中演奏的不同曲调无需听，意指不要去理会那些不适合自己或者不合时宜的事物。这里可以理解为诗人自嘲自己琴艺不高，或者表达了一种超脱的心态，认为在风雨飘摇之际，应该保持内心的宁静，不去追求那些外在的繁华。

去去来来只如此出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，去去来来只如此的作者是：杨冠卿。 去去来来只如此是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 去去来来只如此的释义是：去去来来只如此：指诗人琴久不去访友，原因只是自己来回奔波忙碌，始终没有空闲时间。这里的“去去来来”形容频繁的往返，而“只如此”则表达了诗人对此状态的无奈和感叹。 去去来来只如此是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 去去来来只如此的拼音读音是

日月常循昼夜经出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，日月常循昼夜经的作者是：杨冠卿。 日月常循昼夜经是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 日月常循昼夜经的释义是：日月常循昼夜经：日月不停地按照白天黑夜的规律运行。 日月常循昼夜经是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 日月常循昼夜经的拼音读音是：rì yuè cháng xún zhòu yè jīng。

古今几见桑田变出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，古今几见桑田变的作者是：杨冠卿。 古今几见桑田变是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 古今几见桑田变的释义是：古今几见桑田变：指自古以来，有多少次看到沧海桑田的巨大变化。这里用“桑田变”比喻世事变迁，人生无常。 古今几见桑田变是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 古今几见桑田变的拼音读音是：gǔ jīn jǐ jiàn sāng tián biàn

谁云得丧有殊形出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，谁云得丧有殊形的作者是：杨冠卿。 谁云得丧有殊形是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谁云得丧有殊形的释义是：得失有不同形态，各有其表现。 谁云得丧有殊形是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 谁云得丧有殊形的拼音读音是：shuí yún dé sàng yǒu shū xíng。 谁云得丧有殊形是《琴久不作客问其故戏为说偈》的第4句。

自信荣枯本同辙出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，自信荣枯本同辙的作者是：杨冠卿。 自信荣枯本同辙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 自信荣枯本同辙的释义是：“自信荣枯本同辙”意思是：自己相信，人生的荣辱兴衰都是同一条道路上的不同阶段。 自信荣枯本同辙是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 自信荣枯本同辙的拼音读音是：zì xìn róng kū běn tóng zhé。

泽畔行吟且独醒出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，泽畔行吟且独醒的作者是：杨冠卿。 泽畔行吟且独醒是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 泽畔行吟且独醒的释义是：泽畔行吟且独醒，意为在湖泽之畔行走吟咏，保持清醒独立。这里“独醒”比喻保持清醒的头脑，不受世俗的迷惑。 泽畔行吟且独醒是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 泽畔行吟且独醒的拼音读音是：zé pàn xíng yín qiě dú xǐng。

昭琴不鼓任亏成出自《琴久不作客问其故戏为说偈》，昭琴不鼓任亏成的作者是：杨冠卿。 昭琴不鼓任亏成是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 昭琴不鼓任亏成的释义是：昭琴不鼓任亏成：昭琴，即美妙的琴；不鼓，不弹奏；任亏成，任其自生自灭。意指美妙的琴不弹奏，任由其自然老去。 昭琴不鼓任亏成是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 昭琴不鼓任亏成的拼音读音是：zhāo qín bù gǔ rèn kuī

邻女为君双堕泪出自《公无渡河》，邻女为君双堕泪的作者是：杨冠卿。 邻女为君双堕泪是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 邻女为君双堕泪的释义是：邻女为君双堕泪：邻居的女子为你的离去而双双流泪。这里的“邻女”指的是邻居家的女子，“双堕泪”表示她们因为你的离去而伤心流泪。这句诗表达了离别时的悲伤情感。 邻女为君双堕泪是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 邻女为君双堕泪的拼音读音是：lín nǚ wèi

曲终哀怨写箜篌出自《公无渡河》，曲终哀怨写箜篌的作者是：杨冠卿。 曲终哀怨写箜篌是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 曲终哀怨写箜篌的释义是：曲终哀怨写箜篌：用箜篌演奏出曲子结束时哀怨的情感。 曲终哀怨写箜篌是宋代诗人杨冠卿的作品，风格是：诗。 曲终哀怨写箜篌的拼音读音是：qū zhōng āi yuàn xiě kōng hóu。 曲终哀怨写箜篌是《公无渡河》的第15句。

【注释】乙未：宋孝宗乾道六年。水村：即水边村落。 归：归来，返回家乡。白鸥盟：指与隐居的白鸥结下的盟约。白鸥盟，指隐者结为知己之约。不遂志：未能实现志愿。归寓：回到住所。 要听：想要聆听。云山韶濩（huò）：云中高山和山中的风声，合起来就是《韶》乐。《韶》是舜时乐曲。韶濩声：《韶》乐中的一种声音。 钟鼎轩裳（xiāng cháng）：古代食禄的制度，以钟、鼎为食，以车、马为服。轩裳：指官服

注释：春天已过，但九江依然春寒料峭，雨水中梨花的盛开显得格外凄凉。 江城春雨连绵，春天已经过去了一半，寒冷的天气使得花朵迟迟开放。 幸运的是有梨花遮挡住我的眼睛，让它们不再被寒冷所困扰。 译文：春天已过，但九江依然春寒料峭，雨水中梨花的盛开显得格外凄凉。 江城春雨连绵，春天已经过去了一半，寒冷的天气使得花朵迟迟开放。 幸运的是有梨花遮挡住我的眼睛，让它们不再被寒冷所困扰。 赏析

与金陵傅漕余预乡荐时傅兄持文衡 其二 注释： 1. 乡书：指家书中的内容。 2. 献贤能：向朝廷推荐有才能的人。 3. 天府登：被选为官员，进入朝廷。 4. 阙里抠衣：指在太学（古代学校）中学习，努力提升自己。 5. 云程敛翼：形容旅途遥远，难以到达。 6. 末路谁怜三折肱：表示自己已经到了人生的尽头，无人关心。 7. 若见金昆问消息：如果有机会见到金人（即金朝皇帝），就向他询问家人的消息。 8

【注释】 自仙潭治归舟呈王鸥盟：指诗人从四川仙潭县治理后，乘船回乡时写给王鸥盟的。王鸥盟是诗人的朋友。绝嶂云烟乍有无：形容山势高峻，云雾缭绕变幻莫测。苍崖茅屋近何如：形容山高林密，房屋隐没其中，难以辨认。西风拍手唤征雁：指大雁因西风而飞。恐有平安锦字书：指诗人担心家人平安，想收到家书。 赏析： 这首诗写于诗人任四川仙潭县知县期间，在归途中所作。首句写山势之高，云雾之多

【注释】 扁舟夜泊蓼花丛：蓼花丛，即野蓼花丛。蓼是一种多年生草本植物，叶子长条形，花穗状，花呈白色，夏季开，有的地方叫“水蓼”。这里泛指野外花草。 晓挂风帆苕水东：“晓”字下加一“日”字，表示天刚刚亮的意思。“苕”是地名，在今湖北省武汉市汉阳区。“东”字下加一“氵”，表示在江的东边。这里泛指长江的东面。 拟办盖头茅一把：“拟”字下加一“艹”字，表示准备、打算的意思

【注释】： 仙潭：水名，在江西德兴县西。 归舟：诗人从仙潭回到江边的小船上。 鸥盟：指诗人与王鸥盟的交往，两人志同道合。 霏微：细雨纷飞的样子。 屏山：屏风一样的山。 新绿：刚长出的嫩叶或草木等呈现的新绿色。 烦：请、麻烦的意思。 摹写：模仿着写。 赏析： 这是一首送别诗。诗人自仙潭归来，乘船送别友人，临行之际，赠给王鸥盟一首诗。诗中描绘了江村烟雨、鸥鸣翠屏、新绿满山等景象