惜也天然一段奇，如何万古罕人知。
慇勤为语从游子，孰是思为孰是疑。
嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西下有湖焉某曰溪以董君慈孝而得名县又以是名则是湖宜亦以慈名作诗曰 其六
惜也天然一段奇，如何万古罕人知。
慇勤为语从游子，孰是思为孰是疑。
注释翻译赏析：
嘉泰昭阳（今江苏南京）大渊献筑室，董孝君祠在西。祠西有湖，因董君“慈孝”二字得名，县又因是得名，则此湖当亦称“慈”。诗人为此写诗一首。首二句说此湖天然成奇景，但千百年来鲜为人知。三、四句说自己殷勤地告诉友人，他来游玩此湖的时候，应想到董孝君的“慈”，而不应想到其他。这两句是说自己劝朋友不要想别的，而要想到“慈”。
转烦门外青山出自《明融（其三）》，转烦门外青山的作者是：杨简。 转烦门外青山是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 转烦门外青山的释义是：转烦门外青山：门外的青山转瞬间消除了内心的烦恼。 转烦门外青山是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 转烦门外青山的拼音读音是：zhuǎn fán mén wài qīng shān。 转烦门外青山是《明融（其三）》的第4句。 转烦门外青山的上半句是： 我欲清吟无句
我欲清吟无句出自《明融（其三）》，我欲清吟无句的作者是：杨简。 我欲清吟无句是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 我欲清吟无句的释义是：我欲清吟无句：我想要清雅吟咏，却发现词句匮乏，难以表达。 我欲清吟无句是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 我欲清吟无句的拼音读音是：wǒ yù qīng yín wú jù。 我欲清吟无句是《明融（其三）》的第3句。 我欲清吟无句的上半句是：梅花落在弦间。
梅花落在弦间出自《明融（其三）》，梅花落在弦间的作者是：杨简。 梅花落在弦间是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 梅花落在弦间的释义是：梅花落在弦间，意指梅花瓣轻盈地飘落在琴弦之间，形容梅花花瓣轻柔如丝，随风飘落，与琴弦轻轻触碰，营造出一种幽静、雅致的意境。 梅花落在弦间是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 梅花落在弦间的拼音读音是：méi huā luò zài xián jiān。
净几横琴晚寒出自《明融（其三）》，净几横琴晚寒的作者是：杨简。 净几横琴晚寒是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 净几横琴晚寒的释义是：净几横琴晚寒：干净的几案上横放着琴，傍晚时分显得格外寒冷。这里描绘了一幅静谧而清冷的晚景，表达了诗人孤独、寂寞或清高、超脱的情感。 净几横琴晚寒是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 净几横琴晚寒的拼音读音是：jìng jǐ héng qín wǎn hán。
箕畴王道平平出自《熙光》，箕畴王道平平的作者是：杨简。 箕畴王道平平是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 箕畴王道平平的释义是：箕畴王道平平：指古代圣明的帝王治理国家，遵循着平和、公正的原则。箕畴，指古代传说中的贤明君主；王道，即帝王之道，指治国理政的原则和方法；平平，表示平和、稳定。整句意思是说古代帝王遵循着平和公正的原则来治理国家。 箕畴王道平平是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。
孔训于仁用力出自《熙光》，孔训于仁用力的作者是：杨简。 孔训于仁用力是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 孔训于仁用力的释义是：孔训于仁用力：孔子关于仁的教诲，用力去实践。 孔训于仁用力是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 孔训于仁用力的拼音读音是：kǒng xùn yú rén yòng lì。 孔训于仁用力是《熙光》的第7句。 孔训于仁用力的上半句是：空中云气纡萦。 孔训于仁用力的下半句是
空中云气纡萦出自《熙光》，空中云气纡萦的作者是：杨简。 空中云气纡萦是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 空中云气纡萦的释义是：空中云气纡萦：形容云彩在空中缭绕、曲折盘旋的样子。 空中云气纡萦是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 空中云气纡萦的拼音读音是：kōng zhōng yún qì yū yíng。 空中云气纡萦是《熙光》的第6句。 空中云气纡萦的上半句是： 镜里人情喜怒。
镜里人情喜怒出自《熙光》，镜里人情喜怒的作者是：杨简。 镜里人情喜怒是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 镜里人情喜怒的释义是：镜里人情喜怒：比喻人的情感变化无常，如同镜中影像，喜怒哀乐皆显。 镜里人情喜怒是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 镜里人情喜怒的拼音读音是：jìng lǐ rén qíng xǐ nù。 镜里人情喜怒是《熙光》的第5句。 镜里人情喜怒的上半句是：何思何虑何营。
何思何虑何营出自《熙光》，何思何虑何营的作者是：杨简。 何思何虑何营是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 何思何虑何营的释义是：何思何虑何营：无需思考、忧虑和经营。意指心境淡泊，无所挂碍。 何思何虑何营是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 何思何虑何营的拼音读音是：hé sī hé lǜ hé yíng。 何思何虑何营是《熙光》的第4句。 何思何虑何营的上半句是： 自觉自知自信。
自觉自知自信出自《熙光》，自觉自知自信的作者是：杨简。 自觉自知自信是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 自觉自知自信的释义是：自觉自知自信：指自我意识清晰，对自己有明确的认识和自信。 自觉自知自信是宋代诗人杨简的作品，风格是：诗。 自觉自知自信的拼音读音是：zì jué zì zhī zì xìn。 自觉自知自信是《熙光》的第3句。 自觉自知自信的上半句是：缉熙本有光明。 自觉自知自信的下半句是
【注释】 （1）嘉泰昭阳：地名。 （2）大渊献筑室：大渊献是董孝君的字，筑室是他的居所。董孝君祠在董孝君的墓旁。 （3）溪：指董孝君的祠堂前的溪流。 （4）董君慈孝：董孝君的孝顺。 （5）县名以湖名：这个湖就是“董孝君祠”前的小溪。 （6）天然一段奇：形容这个小溪很特别、很奇特。 （7）如何万古罕人知：为什么这个小溪千年来很少被人们所知？ （8）讲学从游地：这里指的是读书人经常聚集的地方。
注释：嘉泰昭阳大渊献筑室董孝君祠之西，下有湖焉。某曰溪，以董君慈孝而得名县，又以是名则湖宜亦以慈名作诗日：其四 惜也天然一段奇，如何万古罕人知。 只今步步云生足，底用思为底用疑。 赏析：这首诗是一首咏物诗，作者借对董孝君祠下的溪流的咏叹，表达了对大自然的热爱与赞美。 首句“惜也天然一段奇”，感叹大自然的奇妙之处。这里的“奇”字，既指溪流的形态，也有赞美大自然之意。 第二句“如何万古罕人知”
【注释】 ①嘉泰昭阳：地名，在今河南唐河县西南。 ②董孝君：东汉人董黯，字孝直。 ③下有湖焉：董孝君祠的西面有湖。 ④溪：水名。 ⑤董君慈孝：以董孝君的孝顺为名。 ⑥县：地名。 ⑦则是：指这地方。 ⑧是湖宜也：这地方应该叫“慈孝湖”。 ⑨作诗：写诗。 ⑩其三：第三首。 ⑪惜也天然一段奇：可惜这里天生了一段奇景。 ⑫如何：怎样。 ⑬少知：很少被人们所知道。 ⑭山色连深翠：山的颜色与深绿的树木相连。
【注释】 1. 蒙训：受到父母的教育。 2. 父母生子身，身是父母个: 孩子是父母的孩子，这是自然的，也是父母对子女的恩赐。 3. 如何却言我，言我大不可：你怎么能说我大不可呢？这是一种反问，表明孩子对父母的依赖和尊重。 4. 父母在此坐，子则不敢坐: 当父母在的时候，孩子不敢坐下或做其他事情，表示孩子要尊敬父母。 5. 不坐乃当然，父母如天大: 如果不坐，那才显得孝顺，而父母就像天空一样高大。
三皇五帝 混沌凿开知几岁，洪荒莫考传承裔。 但闻前史载三皇，伏羲神农及黄帝。 三皇之后五帝传，少昊颛顼高辛继。 唐尧虞舜又继之，天下于斯为盛际。 注释： - 混沌凿开知几岁：这句话意味着自从混沌时期被开辟出来，已经有多少年了。 - 洪荒莫考传承裔：洪荒是指非常久远的时代，没有详细的记录可以考证，只能知道有一个传承的血脉延续下来。 - 但闻前史载三皇：虽然前人的史书记载了三个皇帝
历代诗 其二 夏 诗词原文 尧舜天位传禹王， 禹之子启传太康。 仲康王相少康后， 王杼王槐及王芒。 王泄不降王扃立， 王廑孔甲何淫荒。 王皋之后有王发， 桀放南巢夏始亡。 译文 在远古的时期，尧和舜将帝位传给了大禹，而大禹则将自己的子嗣启传给了太康。此后，仲康王、王相、少康等王依次传承，直到王杼、王槐、王芒为止。王泄没有投降，而是坚定地站在王扃一边，而王廑则沉迷于奢华的生活
