往时病僧寮，今为安乐窝。
昔病而今安，所得良已多。
百年直须臾，一丘且婆娑。
倦翼栖茂林，潜鳞渺重波。
方欣随所愿，岂复知其他。
朝来启南窗，群山郁嵯峨。
上有无心云，乘风远相过。
却观声利场，纷纷正横戈。
到头蛮与触，胜负能几何。
曷若休吾心，考槃依涧阿。
孟夏草木繁，雨馀气清和。
四壁环断碑，经史星宿罗。
幅巾据胡床，翛然自吟哦。
因之成此诗，要使儿童歌。
安乐窝示元德弟二首 其一【注释】安乐窝：佛家语，比喻极乐世界。
【赏析】这首诗是作者在隐居后所作，寄予了诗人对人生、对世俗的超脱与淡泊，以及对佛教“四大皆空”哲学的认同。
往时病僧寮，今为安乐窝。
昔病而今安，所得良已多。
百年直须臾，一丘且婆娑。
倦翼栖茂林，潜鳞渺重波。
方欣随所愿，岂复知其他。
【译文】
过去住在病院里，现在变成安乐窝。
现在病好了，心里很安逸，获得的益处也很多。
人活百年不过是瞬间的事情，一丘野地暂且可以逍遥自得。
疲惫的鸟飞到茂密的树林栖息，潜藏在水底的鱼在水面轻轻地游动。
我很高兴能随意选择自己的愿望，哪还有什么其他的考虑呢？
朝来启南窗，群山郁嵯峨。
上有无心云，乘风远相过。
却观声利场，纷纷正横戈。
到头蛮与触，胜负能几何。
曷若休吾心，考槃依涧阿。
孟夏草木繁，雨馀气清和。
四壁环断碑，经史星宿罗。
幅巾据胡床，翛然自吟哦。
因之成此诗，要使儿童歌。
【赏析】
这首《安乐窝示元德弟》是一首七绝。前四句写自己的转变：过去住在病院里，现在变成安乐窝。现在病好了，心里很安逸，获得的益处也很多。人活百年不过是瞬间的事情，一丘野地暂且可以逍遥自得。疲惫的鸟飞到茂密的树林栖息，潜藏在水底的鱼在水面轻轻地游动。我很高兴能随意选择自己的愿望，哪还有什么其他的考虑呢？后四句写自己的心境：“朝来启南窗，群山郁嵯峨。”“上有无心云”，这无心云指佛家的“法身”，即佛性，“乘风远相过”是佛性的显现。“却观声利场”，声利场即名利场，这里指名利场的争斗。“胜负能几何”意思是说，你争我夺的结果又能有什么结果呢？最后两句写自己的生活方式：我决定放弃世俗的生活，回到山林中去，过一种清静恬淡的生活，并以此为满足。
这首诗中，“安乐窝”一词反复出现，是全诗的关键，也是整首诗的主旋律。它贯穿全诗，成为贯串全诗的主线，是全诗的核心思想所在。诗的前六句写诗人从病院到安乐窝的转变，中间四句写诗人在安乐窝中的内心感受，最后四句写诗人决定归隐的决心和态度。
这首诗表达了诗人对于世俗名利的淡薄，同时也表现了诗人对于自然的热爱和向往。诗人以山水为伴，以自然为友，表现出一种超脱尘世的情怀。他追求的是内心的平静与自由，而不是外在的物质享受和地位权势。这种情怀和追求，正是古代文人士大夫阶层所共有的一种精神追求。