泉水循除明,中坻龙矫首。
振足化仙陂,回晴窥画牖。
应当岁时旱,嘘吸云雷走。
泉水沿着除道明,中坻龙矫首。
振足化为仙陂水,回晴时窥画牖。
应当是时节旱,嘘吸云雷走。
泉水循除明,中坻龙矫首。
振足化仙陂,回晴窥画牖。
应当岁时旱,嘘吸云雷走。
泉水沿着除道明,中坻龙矫首。
振足化为仙陂水,回晴时窥画牖。
应当是时节旱,嘘吸云雷走。
何处西陵有墓田出自《铜雀妓》,何处西陵有墓田的作者是:蔡襄。 何处西陵有墓田是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 何处西陵有墓田的释义是:此句“何处西陵有墓田”意味着询问在西陵何处有墓地和田园,表达了诗人对古墓地的怀念之情。其中,“西陵”指古代帝王陵墓,“墓田”指的是墓地周围的田地。这句话通过疑问的方式,抒发了诗人对历史沧桑和古人遗迹的感慨。 何处西陵有墓田是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。
谁知千载台倾后出自《铜雀妓》,谁知千载台倾后的作者是:蔡襄。 谁知千载台倾后是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 谁知千载台倾后的释义是:谁知千载台倾后:谁又能知道在千年之后,这座台子已经倒塌。这句话表达了对历史变迁和世事无常的感慨。 谁知千载台倾后是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 谁知千载台倾后的拼音读音是:shuí zhī qiān zài tái qīng hòu。
几多幽怨入危弦出自《铜雀妓》,几多幽怨入危弦的作者是:蔡襄。 几多幽怨入危弦是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 几多幽怨入危弦的释义是:几多幽怨入危弦:多少深藏的哀怨融入悲切的琴弦之中。 几多幽怨入危弦是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 几多幽怨入危弦的拼音读音是:jǐ duō yōu yuàn rù wēi xián。 几多幽怨入危弦是《铜雀妓》的第2句。 几多幽怨入危弦的上半句是
十五烧香穗帐前出自《铜雀妓》,十五烧香穗帐前的作者是:蔡襄。 十五烧香穗帐前是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 十五烧香穗帐前的释义是:十五烧香穗帐前:指在十五这个月圆之夜,女子在帐前烧香祭拜,以祈求平安和幸福。穗帐,指用穗子装饰的帐子,象征着富贵和吉祥。 十五烧香穗帐前是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 十五烧香穗帐前的拼音读音是:shí wǔ shāo xiāng suì zhàng
直道是履出自《亲祀南郊诗》,直道是履的作者是:蔡襄。 直道是履是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 直道是履的释义是:直道是履:直道,正直之道;履,行走。意为遵循正直的道路行走。 直道是履是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 直道是履的拼音读音是:zhí dào shì lǚ。 直道是履是《亲祀南郊诗》的第174句。 直道是履的上半句是: 臣襄咏歌。 直道是履的全句是:臣襄咏歌,直道是履。 臣襄咏歌
臣襄咏歌出自《亲祀南郊诗》,臣襄咏歌的作者是:蔡襄。 臣襄咏歌是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 臣襄咏歌的释义是:臣襄咏歌:臣子襄王吟唱诗歌。 臣襄咏歌是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 臣襄咏歌的拼音读音是:chén xiāng yǒng gē。 臣襄咏歌是《亲祀南郊诗》的第173句。 臣襄咏歌的上半句是:惟帝其侍。 臣襄咏歌的下半句是:直道是履。 臣襄咏歌的全句是:臣襄咏歌,直道是履。
惟帝其侍出自《亲祀南郊诗》,惟帝其侍的作者是:蔡襄。 惟帝其侍是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 惟帝其侍的释义是:"惟帝其侍"的释义为:只有上帝来侍奉。 惟帝其侍是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 惟帝其侍的拼音读音是:wéi dì qí shì。 惟帝其侍是《亲祀南郊诗》的第172句。 惟帝其侍的上半句是: 无疆惟民。 惟帝其侍的下半句是: 臣襄咏歌。 惟帝其侍的全句是:无疆惟民,惟帝其侍。
无疆惟民出自《亲祀南郊诗》,无疆惟民的作者是:蔡襄。 无疆惟民是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 无疆惟民的释义是:无疆惟民:意为国家的疆域广大,民众众多。 无疆惟民是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 无疆惟民的拼音读音是:wú jiāng wéi mín。 无疆惟民是《亲祀南郊诗》的第171句。 无疆惟民的上半句是:章明度揆。 无疆惟民的下半句是:惟帝其侍。 无疆惟民的全句是:无疆惟民
章明度揆出自《亲祀南郊诗》,章明度揆的作者是:蔡襄。 章明度揆是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 章明度揆的释义是:章明度揆:明察度量。 章明度揆是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 章明度揆的拼音读音是:zhāng míng dù kuí。 章明度揆是《亲祀南郊诗》的第170句。 章明度揆的上半句是: 乾刚不息。 章明度揆的下半句是: 无疆惟民。 章明度揆的全句是:乾刚不息,章明度揆。 乾刚不息
乾刚不息出自《亲祀南郊诗》,乾刚不息的作者是:蔡襄。 乾刚不息是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 乾刚不息的释义是:乾刚不息:指天德刚健永恒不懈。 乾刚不息是宋代诗人蔡襄的作品,风格是:诗。 乾刚不息的拼音读音是:qián gāng bù xī。 乾刚不息是《亲祀南郊诗》的第169句。 乾刚不息的上半句是:诜诜众子。 乾刚不息的下半句是:章明度揆。 乾刚不息的全句是:乾刚不息,章明度揆。
【注释】: 北苑:指代皇家园林。御井:指代皇宫中的井。山好水亦珍,清切甘如醴:形容山清水秀,水质甘甜。 朱干:红漆的栏杆。方空:方形的井口。玉壁:玉石制成的井壁。深底:井水深处。 勿为先渴忧,严扃有时启:不要为口渴而担忧,但是要时刻打开井盖。 【赏析】: 这首诗描绘了皇宫园林中一井的景观。诗中赞美了这口井的优美环境,同时提醒人们要注意保护环境。 首句“山好水亦珍,清切甘如醴”,直接点明了主题
诗句释义: 1. “兔毫紫瓯新”:形容茶具质地细腻,色泽如紫。兔毫是茶壶表面的细毛,紫色的茶瓯显得格外新鲜。 2. “蟹眼青泉煮”:指用清澈的泉水煮茶,水面上形成的小泡像螃蟹的眼睛一样清晰可见。 3. “雪冻作成花”:将茶倒入杯中后,茶叶在寒冷中结成了美丽的花状,形态各异。 4. “云闲未垂缕”:茶水清澈透明,仿佛天上的白云悠闲地飘散,没有一丝杂质。 5. “愿尔池中波”
【注释】 屑玉:指碾碎茶叶。寸阴间:指短暂的时间,一刹那。抟金:指炒制茶的火候要掌握得恰到好处。新范里:新铸的模子里。规:比喻形状、轮廓。月正圆:形容月亮圆满。势动龙初起:形容茶饼的形状似龙腾飞。焙出香色全:形容烘出来的茶叶色泽鲜润,香气扑鼻。争夸火候是:形容茶饼在烘焙中火候掌握的好。 【赏析】 这首诗是写煎茶技艺,从“屑玉”到“焙出香色全”,都是写茶叶加工的过程,形象生动。首句以“屑玉”二字
北苑十咏 其九 凤池 的释义是: ``` 灵禽不世下,刻像成羽翼。但类醴泉饮,岂复高梧息。似有飞鸣心,六合定何适。 解释: - 灵禽不世下,刻像成羽翼。 - 灵禽:神灵之禽。 - 不世:罕有的。 - 刻像成羽翼:雕刻而成的形象如同鸟儿的翅膀。 - 但类醴泉饮,岂复高梧息。 - 但类:只是与…相似。 - 醴泉:甜酒的泉水,比喻美酒或甘美的水源。 - 高梧息:高大的梧桐树,此处比喻高贵的地位或环境。
北苑十咏其十 修贡亭清晨挂朝衣,盥手署新茗。 腾虬守金钥,疾骑穿云岭。 修贡贵谨严,作诗谕远永。 注释:在清晨时,将朝服悬挂起来,洗手并冲泡新茶。然后,迅速骑马穿越云雾缭绕的山峰,来到贡亭。在贡亭中,要严格遵守规矩,保持谨慎和严谨的态度。在这里,我写下这首诗,以表达我的远大志向和对国家的忠诚。 赏析:这首诗是作者对北苑贡亭的一次描写。他描述了自己清晨挂起朝衣,洗手冲泡新茶
诗句原文: 陈亚有心终是恶。 译文注释说明: - 诗句原文:陈亚有心终是恶。 - 译文:陈亚的心中,始终充满了恶意。 - 注释:陈亚,人名;心,心中;恶,恶意。 - 赏析:这首诗反映了诗人对人性阴暗面的深刻揭示和批判。通过“陈亚有心终是恶”这一形象化的描写,诗人表达了对人心深处恶意的担忧和不安。这种表达方式使得诗句更具深度和哲理性,引人深思。 诗歌赏析: