应有化人巢木末,枝间一国自行春。
【注释】:
化人,神话中能使草木开花的神仙。巢木末,指在树枝的末梢上结巢生息。一国,这里用来形容树木枝叶茂密的样子。自:自然地。行春,指树木发芽、生长,好像春天来到一样。
【赏析】:
这首诗描绘了一幅春天里树木枝繁叶茂的景象,通过比喻和拟人的修辞手法,生动形象地展现了树木的生长过程。同时,也表达了作者对大自然的赞美之情。
应有化人巢木末,枝间一国自行春。
【注释】:
化人,神话中能使草木开花的神仙。巢木末,指在树枝的末梢上结巢生息。一国,这里用来形容树木枝叶茂密的样子。自:自然地。行春,指树木发芽、生长,好像春天来到一样。
【赏析】:
这首诗描绘了一幅春天里树木枝繁叶茂的景象,通过比喻和拟人的修辞手法,生动形象地展现了树木的生长过程。同时,也表达了作者对大自然的赞美之情。
还想用心人出自《题胶山寺绣佛》,还想用心人的作者是:蔡载。 还想用心人是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 还想用心人的释义是:还想用心人:指那些依然保持着对美好事物追求和欣赏的人。 还想用心人是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 还想用心人的拼音读音是:hái xiǎng yòng xīn rén。 还想用心人是《题胶山寺绣佛》的第4句。 还想用心人的上半句是: 几多瞻佛者。 还想用心人的全句是
几多瞻佛者出自《题胶山寺绣佛》,几多瞻佛者的作者是:蔡载。 几多瞻佛者是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 几多瞻佛者的释义是:几多瞻佛者:指多少前来瞻仰佛像的人。 几多瞻佛者是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 几多瞻佛者的拼音读音是:jǐ duō zhān fú zhě。 几多瞻佛者是《题胶山寺绣佛》的第3句。 几多瞻佛者的上半句是:针针巧入神。 几多瞻佛者的下半句是:还想用心人。
针针巧入神出自《题胶山寺绣佛》,针针巧入神的作者是:蔡载。 针针巧入神是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 针针巧入神的释义是:“针针巧入神”意指刺绣技术高超,每一针都巧妙地融入了神韵。 针针巧入神是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 针针巧入神的拼音读音是:zhēn zhēn qiǎo rù shén。 针针巧入神是《题胶山寺绣佛》的第2句。 针针巧入神的上半句是:妙相夺天真。
妙相夺天真出自《题胶山寺绣佛》,妙相夺天真的作者是:蔡载。 妙相夺天真是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 妙相夺天真的释义是:妙相夺天真:形容佛像的容貌非常完美,仿佛超越了自然的真朴之美。 妙相夺天真是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 妙相夺天真的拼音读音是:miào xiāng duó tiān zhēn。 妙相夺天真是《题胶山寺绣佛》的第1句。 妙相夺天真的下半句是:针针巧入神。
要洗巢由耳出自《通惠亭》,要洗巢由耳的作者是:蔡载。 要洗巢由耳是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 要洗巢由耳的释义是:要洗巢由耳:要洗净巢父、许由的耳朵,比喻要摆脱世俗的纷扰,追求清静无为的生活。 要洗巢由耳是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 要洗巢由耳的拼音读音是:yào xǐ cháo yóu ěr。 要洗巢由耳是《通惠亭》的第4句。 要洗巢由耳的上半句是: 胡为穿石来。
胡为穿石来出自《通惠亭》,胡为穿石来的作者是:蔡载。 胡为穿石来是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 胡为穿石来的释义是:胡为穿石来:为什么(它)要穿透石头而来。这里“胡为”是古汉语中的疑问语气词,相当于现代汉语的“为什么”。整句表达了诗人对某种自然现象或行为产生的原因感到好奇或疑惑。 胡为穿石来是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 胡为穿石来的拼音读音是:hú wèi chuān shí lái。
万派同一指出自《通惠亭》,万派同一指的作者是:蔡载。 万派同一指是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 万派同一指的释义是:万派同一指:指众多河流都汇聚到一个方向,比喻众多事物都趋向同一个目标。 万派同一指是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 万派同一指的拼音读音是:wàn pài tóng yī zhǐ。 万派同一指是《通惠亭》的第2句。 万派同一指的上半句是:水行天地间。 万派同一指的下半句是:
水行天地间出自《通惠亭》,水行天地间的作者是:蔡载。 水行天地间是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 水行天地间的释义是:水行天地间:指水在天地间自由流动,无处不在。 水行天地间是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 水行天地间的拼音读音是:shuǐ xíng tiān dì jiān。 水行天地间是《通惠亭》的第1句。 水行天地间的下半句是:万派同一指。 水行天地间的全句是:水行天地间,万派同一指。
恐污世间尘出自《芳美亭》,恐污世间尘的作者是:蔡载。 恐污世间尘是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 恐污世间尘的释义是:恐污世间尘:担心自己的美好品德或事物沾染了尘世的污秽。 恐污世间尘是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 恐污世间尘的拼音读音是:kǒng wū shì jiān chén。 恐污世间尘是《芳美亭》的第4句。 恐污世间尘的上半句是: 莫随流水去。 恐污世间尘的全句是:莫随流水去
莫随流水去出自《芳美亭》,莫随流水去的作者是:蔡载。 莫随流水去是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 莫随流水去的释义是:莫随流水去:不要随波逐流,不要随俗沉浮,要保持自己的独立与清高。 莫随流水去是宋代诗人蔡载的作品,风格是:诗。 莫随流水去的拼音读音是:mò suí liú shuǐ qù。 莫随流水去是《芳美亭》的第3句。 莫随流水去的上半句是:自种无边春。 莫随流水去的下半句是:恐污世间尘
注释1:罢读出江岸,指读完诗稿后离开江边。 注释2:江波滚滚来,形容江水流动的样子。 注释3:呼舟闲打桨,指呼唤小舟并让它荡漾。 注释4:载月二更回,指在月亮升起后的第二更天返回。 赏析:这是一首描写江行夜归的诗。首句写船从江岸驶去;次句写江流湍急,船随波涛前进,有惊心动魄之感;三、四两句写船在夜中行进,月光映照在船上,与江波交相辉映。全诗以简洁的语言描绘了一幅宁静而壮阔的江行夜归图
注释:断蓬,指被狂风折断的船蓬。帆影,指船帆的倒影。天平山,位于今浙江江山县境内,是著名的风景区和避暑胜地。夹镜,指两江汇合处。水到流,形容江水奔流不息。 赏析:这是一首描写江南水乡风光的诗。首句写天平山下的水,从断蓬中穿过,帆影随波荡漾;颔联写夹镜中的波光,水势滔滔不绝。此二句以断蓬、帆影、天平、夹镜等意象,绘出一幅江南水乡的美丽画卷,令人陶醉,留连忘返
``` 柳间黄鸟路,波底白头天。 译文: 在柳树之间飞翔的黄色小鸟,它们在湖底映出的白色身影。 注释: - 柳间黄鸟路:在柳树之间飞翔的黄色小鸟。 - 波底白头天:湖底映出的白色身影。 赏析: 这首诗描绘了春天的景象,通过鸟儿的活动和水面的倒影,展现了一幅美丽的画面。其中,“柳间黄鸟路”表现了春天的气息,而“波底白头天”则描绘了水面上的反射,两者相互映衬,构成了一个和谐的画面。同时
过象州 秦皇开像郡,兹事已千年。 台古埋秋草,城荒起暮烟。 江天云漠漠,石岭月娟娟。 万里惭漂泊,因风怀昔贤。 注释:象郡:指古代的桂林郡,位于现在广西壮族自治区的北部。秦皇开象郡:传说秦始皇曾派遣使者到桂林郡,并在那里设置了象郡。兹事:这桩事情。千年:一千年。台古:台即象郡的城墙遗址,古指象郡城的残迹。秋草:秋天的草,这里指象郡城的废墟。城荒:城破,指象郡城已经废弃。起:升起。暮烟:傍晚的烟雾
【注释】 引:牵引,延伸。蔓:蔓生植物的枝茎,比喻藤萝、青蔓等植物。闲花:指闲适之花。欲透云:想穿破云霄。托身:依附。下倚:依偎。老松:指高大的松树。身:身体。 【赏析】 此诗描绘了一幅春意盎然的山景。上句写闲适的花枝向云霄伸展,下句写松树依偎在山石上生长。全诗意境清新幽雅,有“野趣”之妙。 译文: 缠绕的藤蔓伸展到云端,攀附于苍劲的山峰。 赏析: 首二句以“引蔓”、“闲花”为喻