问认书能数,飘流见愈亲。
通家如弟数,受赐亦州民。
渺莽重湖路,羁栖一病身。
欲行行未得,风雨况频频。
移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其三
译文:
我询问你,能数的有多少?我们像兄弟一样亲密无间。
你受朝廷恩赐,也当巴陵百姓。
在浩渺重湖的路上,我羁旅漂泊,身体多病。
想要前行却步不得,风雨更是频繁。
问认书能数,飘流见愈亲。
通家如弟数,受赐亦州民。
渺莽重湖路,羁栖一病身。
欲行行未得,风雨况频频。
移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其三
译文:
我询问你,能数的有多少?我们像兄弟一样亲密无间。
你受朝廷恩赐,也当巴陵百姓。
在浩渺重湖的路上,我羁旅漂泊,身体多病。
想要前行却步不得,风雨更是频繁。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 门户怜非寄:指自己不是官宦人家的子弟。 声名叹不群:名声和声望都不在同辈人之中。 倦游俱楚子:指自己像屈原一样厌倦仕途,归隐江南。楚子,指楚国。 去觅江山助:指诗人想通过游历山水来排遣心中的郁闷。 行思风月分:指诗人想通过赏景吟诗来抒发自己的情怀。风月,指自然的景物。 诗成如枉寄,亦足张吾军:意谓即使诗歌写成了,也是为了表达自己的心声,足以鼓舞士气。枉寄,指书信。 【赏析】
注释: 骤雨落还收,馀寒去却留。 飘零梅树底,仿佛杏梢头。 译文: 骤雨过后又收起来,残余的寒意却留下了。 梅花树下飘零,像是杏树上的梢头。 酒有连朝病,诗从一笑求。 平生湖海兴,又复具扁舟。 赏析: 此诗是一首送行诗。作者在巴陵任上的日子不多了,于是写下这首七绝送给唐德舆、程士和、梁和仲、于植、段元衡、邢大声七人。全诗以“骤雨”为引子,抒发诗人送别友人的心情。首句写天气的变化
赵蕃《冯守生日 其二》逐句翻译与赏析 诗句翻译 1. 报政期年外:报效政事已有一年的时间。 2. 里言朝夕间:里巷的呼声和议论都在早晚之间。 3. 省郎何太晚:省中的官员为何太晚召见。 4. 召节看遄颁:皇帝召唤他,并快速颁发官职。 5. 屡上薰风殿:屡次登上薰风殿。 6. 行参玉笋班:行走时在玉笋班中。 7. 故应怜末掾:因此应该同情末等官员。 8. 牢落尚群蛮:孤独落寞,仍被群蛮所困。
太史羲皇上,嵩山季孟间。 太史公司马迁的祖父是周朝初年的太史令司马谈(字子长),他的父亲司马盈在汉武帝时官至御史大夫。司马谈临终前曾嘱咐儿子要“以通儒学”,所以司马家世代为太史令。太史令的职责是为皇帝编撰各种典籍和史书,因此司马家族也与汉朝皇室有着千丝万缕的联系。而司马迁的祖辈中,有一位名叫司马长的祖先曾担任过太史令的官职。 “嵩山季孟间”中的“嵩山”指的是河南登封市嵩山
【注释】 移官巴陵行有日矣:迁任于巴陵(今湖南岳阳)已有一段时间了。 书呈唐德舆、程士和、梁和仲于去非段元衡、邢大声七首:诗题是写给唐德舆、程士和、梁和仲的,并附有七首诗。 七首:指上述七首诗。 其五:这是第二首。 有集能行世:有了文集才能在世间流传。 初疑是古人:起初怀疑他是古代人。 大波皆汹涌,小石亦嶙峋:大的波浪都像水波滚滚,小的波浪也像石头嶙峋一样。 时誉归雠校:当时的声誉被用来相互校阅
诗句释义: 1. 客里仍为客:形容虽然身在巴陵,但仍旧像是一个过客。 2. 天边懒问天:指对世事或天命不再有过多的追问或期待。 3. 春风几经历:春风象征着温暖和希望,经历过多次春天的来临。 4. 老病一蹁跹:形容身体虽然年迈,但在疾病和衰老面前仍能保持轻盈的步伐。 5. 君句真严律:你的诗句严谨而有规矩。 6. 侬诗但散禅:我的诗歌如同禅理一般自然而随意。 7. 锦囊如许借