我有江西役,清江公所乡。
放舟频下上,欲见苦参商。
扁榜书皆到,流传句必香。
何当仍大嚼,鼎味也先尝。
【注释】 江西:古地名,指江西南昌。清江:即江西之赣江,是流经江西省境内的主要河流。苦参商:苦和辛都是中药的药性,这里借代诗人对友人的思念之情。 鼎:古代烹饪用的锅子。
【赏析】 这首诗以旧诗寄投谢昌国。首句写自己身在江西役,而心系故乡江西;次句写欲见到友人,而友人又远在天边,难以见面。后两句说:扁榜(船名)上的字迹都到了,流传下来的诗句必定很香,何时能再次品尝鼎中的美味佳肴呢?
我有江西役,清江公所乡。
放舟频下上,欲见苦参商。
扁榜书皆到,流传句必香。
何当仍大嚼,鼎味也先尝。
【注释】 江西:古地名,指江西南昌。清江:即江西之赣江,是流经江西省境内的主要河流。苦参商:苦和辛都是中药的药性,这里借代诗人对友人的思念之情。 鼎:古代烹饪用的锅子。
【赏析】 这首诗以旧诗寄投谢昌国。首句写自己身在江西役,而心系故乡江西;次句写欲见到友人,而友人又远在天边,难以见面。后两句说:扁榜(船名)上的字迹都到了,流传下来的诗句必定很香,何时能再次品尝鼎中的美味佳肴呢?
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 以旧诗寄投谢昌国三首其一: (1)方斋:指谢灵运的居所,在会稽山阴。老:年高。 (2)南游:谢灵运曾于宋元嘉十六年(439)从建康出发,沿江西上,至永嘉(今温州)。言:告诉。 (3)庐陵:郡名,治所在今江西吉安。佳士:优秀人才。 (4)康乐:谢灵运的字。贤孙:有才能的后代。 (5)渠:指谢灵运自己。 (6)殷勤:勤快。相与:相互。 (7)元宾:指谢灵运。已矣:完了。 赏析:
【注释】 南录:《汉书·艺文志》载有《南郡图》,是西汉人作的地图,后失传。“宁”通“罹”,遭遇的意思。“盍簪期”,即“盍归期”。盍,何不,古汉语用词,相当于“何不”,表示劝阻或劝说的语气。簪,古代男子束发的发饰。 【赏析】 此诗是作者寄给友人李宁卿的信中的一首绝句。信中说:我不寄给你《汉书.艺文志》上的《南录》,只把多景山的山水诗传给你;长安分袂之后,你正在湘水边寄书的时候
【注释】 1. 寄明叔且示逸远:写给明叔并给逸远看。 2. 起予:起,引起;当:应当;有:写出。 3. 筠窗:竹子编的窗户。 4. 坐风雨:坐在风雨交加的环境中。 5. 儿辈:指自己的孩子。 6. 归日:回家的日子。 7. 休日:休息的日子(这里指农闲的时候)。 8. 春时盛此时:春天最美好的时候正是这个时候。 9. 快阁:即快阁诗。快阁为宋代文学家苏东坡所建,在杭州西湖之南。 10. 太史
【注释】 ①活法:指活法度。公家论:公家之法。 ②东莱:即东晋的谢安,字安石,隐居会稽山,人称东山居士或东山老翁。有承:指有继承。 ③伯仲:指兄弟。这里比喻谢昌国和作者。小子:指作者自己。愧云仍:惭愧像云一样浮游。云仍,《庄子·外物》载:宋国有人将死,他的弟子们为他招魂,他的儿子说“吾闻之夫子曰:‘自其志之所欲,吾不敢以先人与后己者’,且有疾在身,未尝须臾忘情于形也
诗句解析与译文 1. 我敬周夫子,安贫得士常。 注释: - “我敬周夫子”:表达对周文显的敬重和尊敬。 - “安贫得士常”:表明周文显在贫困中仍然能够获得贤才。 译文: 我非常尊敬周文显,他总是在贫穷中吸引到优秀的人才。 2. 眇然居陋巷,隐若卧襄阳。 注释: - “眇然居陋巷”:形容周文显虽然生活在简陋的环境中,但依然显得高远。 - “隐若卧襄阳”:暗示周文显隐居的样子
注释: 寄周文显二首 其二: 寄语周文,你我都是知己,彼此相知,无需言说。 白雪在楚国很少见,青蝇却遍布各地。 自古以来,知音难寻,谗言却层出不穷。 皎洁的明月怎能被污蔑,默默无闻又能怎样? 秋风扫过庭院落叶,却能见证贯时柯的坚韧。 赏析: 这是一首咏物诗,以物喻人,抒发了诗人对知己的珍视和对谗言的厌恶。 首句“寄语周文”,表明了诗人与周文显的深厚友谊。第二句“白雪郢中少,青蝇楚国多”