目疾初传剧，犹思碍读书。
那知遽至是，此恨合何如。
我已鬓俱白，宁能世久居。
吾人门户责，骥子总怜渠。
【注释】
目疾初传剧：眼病刚开始很厉害。
遽（jù）：快，突然。
此恨合何如：这种深重的怨恨该怎么样来排解呢？
吾人门户责：我们这一代人有责任吗？
骥子总怜渠（jì：马的名；怜：爱）：《后汉书·马援传》：“援少与昆阳令居里兄弟俱受其母学”，后人因以“骥子”喻贤才。此处借指周畏知之子周骥子。怜：爱怜。
【赏析】
这首诗写诗人对友人眼病的同情及对其子孙的期许。首句点明朋友眼疾已重，次句写出他的心愿，希望他不要妨碍读书学习。三、四句说眼疾加剧，使他感到痛惜。结句是说，既然眼病加重，自己年老，便无法在世上久留，但自己的儿子却是贤能之人，还是让他继承父业吧。全诗语意连贯，感情真挚。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
乡里虽诸彦，情亲不数人。 比年成屡哭，将老怆吾身。 问学文辞外，追随寂寞滨。 有怀终不遂，回首倍伤神。 注释： 1. 乡里虽诸彦：在乡里虽然有许多贤人。诸彦，众多的人或同辈的人。 2. 情亲不数人：感情深厚，不是可以随便亲近几个人的。 3. 比年成屡哭：近几年来多次哭泣。比年，近年；成，指庄稼、农作物等丰收；屡哭，多次哭泣。 4. 将老怆吾身：将要老了，心中感到悲凉。怆，忧伤；吾身
注释： 半生初未识，一见骤相亲。半生即半辈子，初未识即初次相识。骤相亲即突然变得亲近。 九曲泛舟日，紫溪沽酒晨。九曲泛舟即在曲折的湖上泛舟。紫溪沽酒即在紫溪边买酒。 我曹俱蹇薄，吾子固真醇。我曹指我和他人，蹇薄指贫贱，固指确实，真醇指真诚纯厚。 竟尔萦何疾，胡为遽没身。竟尔即竟然，萦即缠绕，何疾即什么病，胡为即为何，遽没身即突然死去。 赏析： 这是一首表达对友人深厚友谊的诗。首联“半生初未识
诗句如下： 不见遂历载，寄书宁写心。 凄凉叹垂白，索寞远知音。 只道成乖隔，那知遂古今。 赤城何许日，云物渺难寻。 注释解释： - 不见遂历载：指谢景英已经去世多年，难以相见。 - 寄书宁写心：虽然无法亲自相见，但希望通过书信表达心意。 - 凄凉叹垂白：感叹自己的年纪已老，头发已白。 - 索寞远知音：感到孤独和寂寞，渴望有人能理解和支持。 - 只道成乖隔：原本以为彼此之间存在隔阂，无法理解对方
【注释】 1. 挽周畏知母俞夫人二首：即《赠别诗》。畏知，名恕。俞氏父讳元，字子仪。母名君玉，有节操。俞氏父子皆以孝友称于时，故苏轼有此作。 2. 夫人：敬称妇女的尊称。不佞（nìng）：自称之词，表示自己不才，不能胜任某事。佛教语，指佛家弟子修行未到，不得成佛果位。 3. 贫苦：贫穷困苦。油然：形容自然而然的样子。悟：领悟。 4. 性识：本性、天性。明达：聪明通达。 【赏析】 这是一首送别诗
注释： 卜兆虽自古，迩来闻见殊。 一言福后嗣，百计走愚巫。 用意非流俗，惟贤毕此涂。 徐看好兄弟，玉立骋天衢。 译文： 占卜虽然自古就有，但是近来听说情况不同。 一句话就能为后代带来福气，但百计奔走于愚昧的巫师。 用意并非平庸俗套，只希望贤者完成这一使命。 慢慢看好你的朋友，像玉一样高高地飞翔于天际。 赏析： 这是一首悼念母亲的诗，表达了对母亲深深的怀念之情。诗人在诗中描绘了母亲的形象
【解析】 这是一首五言古诗，作者借挽诗寄托哀思。诗的首联“夫子家齐政，夫人实并贤。”是说：夫子的家中政治清明，夫人也确实贤良。这里用“夫子”和“夫人”指作者的妻子。“女能坚素节”，意为：你（夫人）能够坚守清白的节操。“儿亦嗣青编，”意为：你的儿儿子也能继承父祖的功业。“青编”，是指经书。“往日僧房寓，曾亲寿酒边。”这两句是说：以前在僧房中居住过，也亲自参加过祝寿的宴席。“吁嗟难重拜，奠哭亦无缘
