唐室文公裔，国朝桐树家。
学探和静蕴，文嗣一门华。
尚拟咨黄发，居成后白麻。
公身宁有憾，物论自兴嗟。
赵蕃的《挽南涧先生三首·其一》是一首表达对南涧先生深厚敬意和怀念之情的诗作。下面是对该诗逐句的释义：
唐室文公裔：这里的“唐室文公”指的是唐朝的文献或文学家，而“裔”表示后代或分支。这句话意味着南涧先生的家族是唐朝文献或文学的重要分支。
国朝桐树家：这里的“国朝”指的是宋代，而“桐树家”则可能是指以桐树为象征的家族或文化传承之家。
学探和静蕴：这里的“学探”意味着深入学习和研究学问，“和静”可能是指平和而宁静的生活方式或心态，“蕴”则表示内涵或积累。这句话赞美了南涧先生学识渊博，生活态度平和。
文嗣一门华：这里的“文嗣”指的是文学的继承和发扬，“一门华”则表示这一家族在文学方面有着辉煌的成就。
尚拟咨黄发：这里的“黄发”通常用来指年高德劭之人，“咨”表示请教或征求意见。这句话可能是在说南涧先生虽然年纪已高，但仍保持着学习和探索的精神。
居成后白麻：这里的“居成”可能是指成就或地位，“白麻”则是古代的一种文书形式，这里可能指的是南涧先生的成就得到了官方的认可和尊重。
公身宁有憾：这里的“公身”指的是南涧先生本人，“宁有憾”则表示没有遗憾或过错。这句话可能是在说南涧先生一生坦荡，没有留下任何遗憾。
物论自兴嗟：这里的“物论”指的是外界的评价或议论，“自兴嗟”表示这些评价或议论引起了人们的感慨或叹息。这句话可能是在说南涧先生的高尚品质和伟大成就引起了人们深深的敬意和惋惜。
这首诗通过对南涧先生的生平和成就的赞颂，表达了诗人对这位前辈学者的深深敬仰和怀念之情。诗中运用了大量的典故和象征，展现了作者深厚的国学功底和对传统文化的热爱。
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