作诗政欲江山助,老矣东西南北人。
弟却把诗摹作画,东西南北是知津。
题沈弟所作短轴 其二
作诗政欲江山助,老矣东西南北人。
弟却把诗摹作画,东西南北是知津。
【注释】
- 江山:自然景观,这里指诗歌的意境、情调。
- 老:年老。
- 东西南北:泛指四方。
- 知津:渡口。
赏析:
这首《题沈弟所作短轴》是一首七言律诗,诗人沈子培(字幼达)在这首诗中赞美了弟弟沈幼达的才华,他称赞弟弟作诗就像作画一样,把江山美景都描绘得如诗如画,生动有趣。而弟弟则把诗歌和画作相结合,创作出别具一格的艺术风格。
作诗政欲江山助,老矣东西南北人。
弟却把诗摹作画,东西南北是知津。
题沈弟所作短轴 其二
作诗政欲江山助,老矣东西南北人。
弟却把诗摹作画,东西南北是知津。
【注释】
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
冥冥细雨熟黄梅 欲起看山懒又回咫尺忽能来万里,恍然堕我晓船开 诗句释义: 1. 冥冥细雨(形容雨势很小,但持续不断):细雨如丝,润物无声。这里的“冥冥”形容雨水的密布和朦胧,如同夜色中笼罩一切的轻纱。“熟黄梅”则指季节已是梅子成熟的时间,黄梅成熟时节常常伴随着细雨,增添了几分诗意与清新。 2. 欲起看山(想要起身去观赏山水):虽然天气不便外出,诗人内心还是渴望能欣赏到远处的山景
【注释】 摩挲:抚摸,用手指轻轻按着。石刻:石碑上的字。微茫:模糊不清的样子。孰若:不如。汗青:史册、史事,这里指史书。硬黄:用墨汁书写的纸。几净窗明肯游戏:几案干净明亮可以随意玩耍,不受拘束。囊中:指口袋里。橐(tuó):古代的一种盛物器,用皮革制成,有小口。装:装钱。 【赏析】 《从潘丈求字二首》,此诗是杜甫晚年的作品之一。诗中以“摩挲”、“叹”、“移”等词语来表现自己对历史事件的感慨
【注释】 潘丈:指唐代书法家潘孟阳。潘孟阳曾为李白的女婿,李白作《上阳台帖》时,就是请潘孟阳书写的。学书:学习书法。今白头:现在头发都白了,比喻时间流逝得很快。腕中无力:指写字时手腕不灵便。合休休:应该停止吧。休休:停止之意。公乞:向人求乞。翰墨:指书法。于今第一流:至今还是一流的。于今:至今。一:数词,表泛指,相当于“一共”。流:等级、辈分。 【赏析】 这首诗是诗人晚年所作,当时他已经五十六岁
【注解】 帖:书信。 永新:即永州,今属湖南。韩主簿:指韩湘。韩湘是唐代诗人韩翃的侄子。《太平广记》卷三二四引《唐才子传》,韩湘“少以诗名,与兄翃齐名,为时所重”。 惠:惠赠。 涪翁:韩湘自称。 三世:指韩氏家族世代相传。 风流:这里指诗歌才华。 诸老:指当时在场的众多文人。 临汝:地名,在今河南省汝南县东南。韩湘曾于大历三年(768)登进士第,授秘书正字,后任左拾遗、驾部员外郎等职
魏昭父惠新刻李西台诸公帖。其一 墨妙初闻探锦囊,刻成愈觉烂生光。 登登打就分来处,雨合新篁夏日凉。 注释 墨妙:指书法之美。 锦囊:装信的绸缎囊袋。 登登:形容击打声。 打就:制成,完成。 分来处:分别的来源、出处。 雨合:雨滴相合。 新篁:新长出的竹子。 赏析 这首诗是作者为朋友魏昭父惠所作,赞美了魏昭父惠新刻李西台诸公帖的艺术魅力,表达了自己对书法艺术的热爱之情。诗中通过对李西台诸公帖的赞美
【注释】 魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首:即《李西台帖》,传为唐代大书法家颜真卿书。魏昭,名不详。李西台指唐代书法家李邕。李邕曾得到颜真卿的书法真传,所以称李邕为“西台”。 翰墨:指书法。 要知:了解。 真有种:真有本领。 下笔:写字。 多姿:多种多样。 不如:没有(比)。 家学:家中所学的技艺或学问。 相传授:互相学习传授。 玉轴:用美玉制成的卷轴。 锦囊:精美的绣有各种花纹的袋子。这里指装字画