宋代赵蕃《从王彦博觅洞庭柑三首 其一》释义

芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野

委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。

它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。

此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。

赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。

予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是

犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。

不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山

尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。

去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是

这首诗的注释如下： 1. 山居每啜社前香，及是清明茶政尝：意思是说我在山中经常品尝清明时节的茶，现在又赶上了新茶上市的时节。 2. 叹我白头无母遗，一杯持与供高堂：意思是说我已经老了，没有母亲可以依靠，只有一杯新茶，我把它端给高堂（指父亲）享用。 赏析： 这首诗表达了诗人对生活的感慨和无奈。他虽然在山中生活，享受着宁静和自由，但是当他遇到新茶上市的时候，他却感到孤独和无助。因为他已经老了

【注释】 1. 曾秀才：指曾巩。曾巩（1019-1083年），北宋文学家、政治家，字子固，江西抚州人。 2. 耽诗不耐闲：耽于写诗，不能耐得住闲散的生活。 3. 镜中频觉瘦栾栾：镜子里看到自己总是显得那么瘦弱，形容自己因写诗而日渐消瘦。 4. 清供：清新可口的饮食。 5. 碗把春风香并兰：用碗盛着春天的风和兰花一起享用。 【赏析】 这首诗是一首咏物诗。前两句描写了诗人因为耽于写诗

谢莫升之惠茶 双罂稍辍焙中茶，好卧黄紬稳听衙。 禦雨况闻当用瓦，固知不怕落檐花。 注释： 1. 谢莫升之惠茶：感谢莫升赠送给我的茶。 2. 双罂稍辍焙中茶：两个茶罐中稍微停止了焙制的茶叶。 3. 好卧黄紬稳听衙：喜欢躺着，安静地听着衙役们的声音。 4. 禦雨况闻当用瓦，固知不怕落檐花：在下雨的情况下，我了解到应该使用瓦来遮挡雨水，因此知道不用担心雨水会落在屋檐上的花朵上。 赏析：

【诗词原文】： 逾淮为枳信堪奴，珍植何分楚与吴。 不但居家有遗帖，酿成赋辱长公苏。 【注释】： 逾（yú） ——越过 淮（huái）——水名。淮河 为（wéi）——被、受 枳 (zhǐ)——酸橙树，果实可入药，味酸 信（xìn）——真的、确的 堪（kān） ——可以，能够 奴 ——名词作动词，像奴仆一样 珍 ——珍贵，珍惜 植 ——栽培 何分 ——何须 楚 ——指长江中下游一带 吴

注释：听说你在王彦博家中，离橘子洲很近。能否给我一些洞庭柑？如果可以的话，还请寄来七言诗。 赏析：这首诗是作者对友人的问候。开头两句写诗人听到朋友近居橘州的消息后，非常惊喜，因为自己一直想尝尝橘子的味道，但一直没有机会。接着用设问的方式表达自己的渴望之情。最后一句则以期待的口吻结束全诗，体现了朋友之间的深厚情谊

【解析】 本题考查对诗词内容的赏析能力。解答此类题目，首先要理解诗歌的基本内容和思想情感。然后结合着具体诗句进行分析。“严先辈送鲤鱼”一句中，“严先辈”即严光，是东汉初年的一位著名的隐士。严光与东汉光武帝刘秀是同乡，在年轻时曾经与刘秀一起在南阳读书。刘秀建立东汉后，曾下诏征他出来做官，但严光坚决不肯出山。后来刘秀又派人送去一筐鱼，并附信说：“你是个贤人，我把你当兄长看待。”严光收到信后