宋代赵蕃《书灵鹫壁》释义

芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野

委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。

它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。

此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。

赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。

予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是

犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。

不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山

尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。

去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是

【注释】 过叔异曲江矶：指诗人路过张说曾任官的曲江（今陕西西安市东南）矶头。 适梅花外：正好在梅花树旁。适，正逢。 客子：游子。 哦（ō）：吟诗。 寄一行无雁过：指雁群南去，无法传递书信。 漫题数字答蛩幽：随意写上几个数字，以答对蟋蟀的鸣声。 【赏析】此诗为作者送别友人张说而作，抒发了诗人对友人的深情厚意。全诗语言清新，意境悠远，含蓄蕴藉，耐人品味。 首句“故人去适梅花外”

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容及赏析能力。解答此类题目，首先要通读全诗，了解诗歌大意，再逐句分析，最后概括主题思想。本题中，第一联“拟过君家看牡丹，数枝才及海棠看”，意为想过去你家看看牡丹花，你家门前的几枝牡丹刚开到一半就已凋谢，而你的海棠花已经开得正旺。第二联“百年旧事谁从说，杯酒相逢强自宽”的意思是：那些年月的往事谁能说得清楚？只是借酒消愁而已。 【答案】 译文：

注释： 这首诗表达了作者对黄溪茶的喜爱和对友人的赞美之情。 黄溪茶：一种品质优良的茶叶。 何日：什么时候。 碧云章：形容诗歌或文章优美、高雅。 赏析： 这首诗是作者在品饮黄溪茶后，对友人的赞美之词。诗人以“此邦茶品固多有，闻说黄溪独未尝”开篇，表达了自己对黄溪茶的好奇和赞赏之情。接下来，诗人又以“何日敲门辱持赠，更须高诵碧云章”作为结句，表达了自己渴望得到这种珍贵茶叶的愿望。整首诗情感真挚

【注】：庵，僧房。新庵，即新修的僧舍。 道人庭宇知何有，几个修篁一树梅。 “修篁”，修长的竹子。竹是高洁的象征，这里指道士的高洁。 几个，几个修长的竹子，几个梅花。几个，不是确数词，而是虚数词。 说似庵门莫深闭，断无俗客此间来。 说似，意思是像什么。莫深闭，不要轻易关门。俗客，世俗之人。来，来到。 【赏析】：这首题壁诗是诗人在一次游览山中时所作，表达了他对山居生活的惬意与喜爱。 前两句写景

诗句原文 道人持钵向何村，黄叶投风静拥门。自买束薪来烧浴，浴终早已四山昏。 译文解释 道人手持钵前往哪个村庄？秋风中黄叶轻轻飘落，门前的风也变得安静而温柔。他购买一捆柴火回来准备洗澡，洗澡后很快就让四周的山峦都变得昏暗。 注释解析 - 道人：指一位行走于乡村或山林中的修行者，以简朴为生活态度。 - 持钵：佛教用语，意为携带钵具，用以乞食，此处可能象征其游历和修行的生活方式。 - 向何村

【注释】： 九日题越州光孝观壁：重阳节这天，在越州（今浙江绍兴）光孝寺的墙上题诗。 客中：作者当时身在异乡他乡。 要酬：想要表达。 旱合：应该。 尘政黄：尘土满路，这里指天灾人祸。 赏析： 这首诗是诗人在重阳节时，到越州光孝观游览，在墙壁上题写的一首七绝。全诗抒发了诗人在异地漂泊时的孤独与寂寞之情，同时也表达了作者关心民生、同情人民的情怀。 首句“小槛丛花未肯香”，意思是说，虽然有花