义气常于翰墨看，凛然今日拜衣冠。
去年已失临川郡，及尔能来愧始安。
【注释】
谒颜范祠 其一：拜谒颜真卿、裴度祠堂。
翰墨：书法。
凛然：庄重严肃的样子。
衣冠：古代官吏所穿的衣服。
临川郡：古郡名，今属江西。
始安：县名，今属广西。
【赏析】
这是一首题咏颜真卿、裴度祠堂的七言律诗。作者以“义气常于翰墨看”起韵，赞美了两位大儒崇高的气节和卓越的文采；而其“凛然今日拜衣冠”二句，又表现了对这两位历史巨擘的崇敬之情。全诗语言朴实，情意深长，是一首感人至深的好诗。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
逐句释义及注释： 1. 处士当年配水仙：这句诗描述的是一种古代文人与仙人相配的意象，意指诗人或颜范祠中的处士与水仙（一种植物，常用来比喻高尚、纯净的品质）相配。这种描述可能暗示了颜范祠中的人物具有超脱世俗、纯洁高雅的气质。 2. 范公亦俨客星悬：此处的“范公”指的是唐代著名政治家、书法家颜真卿。诗句中提到“范公”，可能是在赞美颜真卿像天上的客星一样，无论在哪里都高高悬挂
山到穷时一径开，数松几竹与萦回。 我归酿黍仍锄菜，准拟篮舆窈窕来。 注释：山走到尽头时，一条小路自然展开，周围环绕着几棵松树和几丛竹子。我回家后酿米酒、耕种庄稼，仍然在田间劳作，准备带着篮子悠然自得地归来。 赏析：这首诗是宋代赵蕃的一首七言绝句，表达了诗人在送别友人后的心境和对未来生活的期望。诗中“山到穷时一径开”描绘了山景在尽头处展现出的开阔景象，象征着人生道路上的困境或挑战总会过去
【注释】 前年：《宋史·苏轼传》载：苏轼贬黄州时，曾于熙宁八年（1075）二月到江州与弟弟苏辙相聚。“过语漫匆匆”就是此意。 今喜追随数日同：今年得以和弟弟团聚，一起欢聚几日。 诗里固知：在诗歌中自然知道，即指诗中有兄弟之情。 固知：本来知道，这里是指苏轼对弟的深情。 俱有味：都感到有趣、有意思。 酒边宁复重言功：喝酒的时候，哪里还会谈起立功的事情呢？ 【赏析】 苏轼《东坡志林·送子由使契丹》
注释： 谒颜范祠 其三：拜访颜范祠堂的第三首诗。 为政当知政所先，政先孰愈祀先贤。 为政要明白治理国家的先决条件，治理国家的首要任务是尊重并祭祀先贤。 可怜颜范祠堂下，草蔓不锄阶甃穿。 可惜颜范祠堂下面，长满了杂草没有被打扫清理，台阶和台阶上的瓦被侵蚀了。 赏析： 这首诗是诗人在参观颜范祠堂时所作，表达了对先贤的敬仰之情以及对社会现实的不满。 第一句“为政当知政所先”
注释： 南山上的白塔有多高？它仿佛在太阳下摩挲穹顶。 放声高歌，一直唱到清溪边去，落日晚霞中，渔木灯半衔半没在水中。 赏析： 这首诗描绘了一幅美丽的山水画卷，诗人以白塔为焦点，通过对它的观察和感受，表达了自己对自然美景的热爱和赞美之情。 首句“南山白塔高何许”，诗人以设问的方式开篇，引发读者的好奇心。南山上的白塔，究竟有多高？诗人没有直接回答，而是通过对白塔与太阳、穹顶等事物的互动关系的描述
【注释】 ①作亭山半道：指建造亭子，在山半路。②发舒：伸展，展开。③挽君去：拉上你一同去。④绳床：竹制的床。⑤寂尚绳床：形容月下清幽。 【赏析】 此诗为作者与王彦博、徐审知二友游玉洞山而作。 首句“何人作亭山半道”，写玉洞山上有座新修的亭子，建在山半腰处。第二句“颇解发舒山掩藏”说这个亭子的选址很好，既近山，又隐于山林之中。第三句“几度携筇挽君去”，说自己多次拉着朋友的手，要一起去游览玉洞山
