姑苏访虎丘，西庵作清游。
能谈著书人，老僧非黑头。
义兴望荆溪，景坡亦前脩。
不能乘桴者，沧波没白鸥。
姑苏访虎丘，西庵作清游。
能谈著书人，老僧非黑头。
释义：在吴县拜访了著名的虎丘景区，然后去西庵游玩。能谈论著书的人，不是年迈的老者。
义兴望荆溪，景坡亦前脩。
不能乘桴者，沧波没白鸥。
赏析：这首诗是唐代诗人刘长卿的《常州先生以太守入对五首》，其中“义兴”指的是湖州一带，而“荆溪”则是湖州的别称。诗中表达了作者对于湖州风景的喜爱以及与湖州友人之间的友谊之情。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
青毡非旧物，乔木岂故国。 家传墨庄书，人嗣文靖德。 欲知治兴衰，是系道滋熄。 愚独愧衣冠，身宜亲稼穑。 注释：青色的毡子不是旧时之物，高大的树木岂能是故国的？我家世代传承墨庄的书卷，我继承了先父文靖的品德。想要了解治理国家的盛衰，这全在于是否注重道德修养。我只有惭愧于自己的服饰与官位，应当亲身参与耕种和耕作。 赏析： 这首诗是常州先生在任太守期间所作的五首诗中的第四首
常州先生以太守入对五首 其三 一州固匪轻，四海岂不重。 与其事扶疏，孰若深培壅。 骥不取德称，马多求驾泛。 伟哉底柱功，障彼百川汹。 【注释】：本诗为作者在朝时所作，表达了自己治国安邦的志向。第一句“一州固匪轻”，意为一个州并不轻易被看轻；第二句“四海岂不重”，意为四海也并非不重要；第三、四句“与其事扶疏，孰若深培壅”，意谓如果只是做表面的工作（扶疏），那还不如把根基深深夯实（深培壅）；第五
常州先生以太守入对五首其二 争观苏翰林，未识李北海。 独能亲话言，异彼想风采。 徬徨计拍马，留滞搴兰茝。 匹马候南还，轻舟即东汇。 注释： 争观苏翰林，未识李北海。 争看：争相观看。苏翰林：指唐代著名文学家、书法家颜真卿（字鲁公）。李北海：指唐代名将李光弼（字广微）。 独能亲话言，异彼想风采。 独能：只有能够。亲话：亲切的交谈。话言：言论和言语。异：不同于，与众不同。彼：他，指李光弼。想：希望
诗句释义：当年赵叔提出的治安策略，其通达程度堪比贾谊。他不留内廷，似乎并非朝廷的美德。 译文： 当年你提出的治安策，其通达程度堪比贾谊。 汲黯不在内廷任职，或许并非朝廷的美谈。 是否萧望之，他的政事需要详加考察。 你在两州已经声名卓著，现在又被任命为连帅。 注释： 1. 治安策：治理国家的政策或建议，通常指对国家治安状况的改善措施。 2. 汲黯：西汉时期的一位著名大臣，因直谏被贬为内史
注释： 人从闽中来，尽道闽中乐。 旧谷既年丰，今雨还时若。 公行亦何事，重赴三山约。 我乃愿从之，微官还见缚。 赏析： 这是一首送别诗。诗人以“四明狂客”的名号自居，他与赵叔是好朋友，这次赵叔去福建任官，诗人写此诗相送。全诗以“乐”、“时”、“缚”等词作为关键词语，抒发了送别之情及对未来生活的期盼和向往。 首句说人从闽中来，都说道闽中乐。“人从闽中来”表明诗人对友人远行的关心和牵挂
【注】： 1. 公虽去朝廷，秘殿通班在：公虽已离开朝廷，但您依然能在皇家禁苑的秘殿中担任通班。 2. 不应献纳忠，于尔分内外：您不该上进献纳忠诚之言，这是您分内之事，我无需多言。 3. 而况我此州，甘棠存蔽芾：况且我所在的这个州，还有一棵茂盛的棠树（棠，常绿乔木）遮蔽着庇荫着我呢。 4. 旱疫苦相仍，要当蒙大赉：旱灾和瘟疫接连不断，希望皇上能给我赏赐。 【赏析】： 这首诗是作者写给赵叔的一首诗
