庭行看萌芽，檐立听呼应。
在物且云然，于我可不竞。
青衫恋五斗，白发间三径。
是岂人之为，绝知吾有命。
诗句：庭行看萌芽，檐立听呼应。
译文：在庭院中行走，我观察着新发的嫩芽，在屋檐下站立，我听到了风的回响。
注释：庭行，庭中行走。萌芽，指春天新长出的嫩芽。檐立，站在屋檐下。呼应，风声。
赏析：这首诗描绘了诗人在春日里漫步于庭院，观察新生的嫩芽和听取屋檐下风声的情景。诗人通过观察和倾听，感受到了大自然的美好和生命的活力。这种对春天的喜爱和对生活的热爱，正是诗歌所要传达的情感。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
久不作诗，诗思甚涸。春物日盛，漫兴三章，用常德枣心笔本，书不成字，重复加弱，似亦与诗相称云： 【注释】 1、“威”通“畏”，恐惧。2、“清润归梅柳”：意谓梅花柳枝的清新之气已回到春天来。3、“少时骋青春”：意谓年轻时尽情享受美好时光。4、“老至伤白首”：意谓到了老年却因白发而感到悲伤。5、“卷添书”：意谓把书籍卷起增加（即翻阅）以消磨时间。6、“病倦杯费酒”：意谓生病疲倦时懒得饮酒。7
这首诗的译文如下： 我行匆匆，羽檄如星速飞来。 忙行何事？列境备戍屯守。 贼犯连英郴，江右声已宣张。 往年缚李金，此邦盖晏然。 而今独胡为，骚驿穷朝昏夜。 政坐茶贼时，曾窥此邦藩。 茶贼异此贼，本皆商贩民。 忽当法令变，州县复少恩。 求生既无路，冒此图或存。 此贼据巢穴，其徒况是繁。 萌芽手可披，不披生恶根。 虽云巢穴深，岂离率土滨。 彼犹蜂蚁聚，我军貔虎群。 彼积鼠壤余，我粟多腐陈。
【注】北风卷湖水，万里雪欲狂。 乘势不自止，云开日垂光。 风伯益振厉，行子立欲僵。 青女探其机，变作明日霜。 湖水冻成坼，层冰傲朝阳。 松柏愁悴死，宁云草苍苍。 哀哉羁栖人，破褐无几长。 塞向亦墐户，退怜无地藏。 缅思六月中，誓言望清商。 及今玄冬时，懔懔反莫当。 流金与折胶，事乃旦暮常。 安时辅尔躬，毋为徒自伤。 【注释】北风卷湖水，万里雪欲狂：北风吹起湖水（波涛）掀起，漫天大雪纷纷扬扬。
久不作诗诗思甚涸，春物日盛漫兴三章，用常德枣心笔书，本不工重复加弱，似亦与诗相称云 其三 注释： 1. 久作：很久没有写。 2. 诗思：诗歌中的思维。 3. 涸：枯竭。 4. 春物：春天的景物。 5. 漫兴：即兴而作。 6. 三章：指诗篇有三章。 7. 枣心笔书：用枣木做笔芯的书。 8. 本不工：原本并不工整。 9. 重复加弱：重复和软弱。 10. 推不去：推卸不掉。 11. 顺心岂故违
诗句 1. 问薪薪已无：询问是否有薪炭，意味着生活困难。 2. 问米米已空：询问是否有粮食，意味着饥饿。 3. 假贷愧邻里：因为借债而感到惭愧，可能是因为债务过多。 4. 奔走愁仆童：因为四处奔波而感到忧愁，可能是因为生计艰难。 5. 乞食陶徵君：向陶徵君（可能是指一位隐士或隐士的领袖）求助。 6. 乞米平原公：向平原公（可能是指另一位隐士或隐士的领袖）求助。 7. 昔人有如此
即事二首 其二 废圃失不治，委积成荆杞。 何敢问嘉蔬，亦无马牙齿。 旧闻苦行僧，破铛煮糙米。 我今颇似之，但未除发耳。 注释： 1. 废圃失不治：荒废的园子不再打理。 2. 委积成荆杞：堆积的杂物长满了荆草和枸杞。 3. 何敢问嘉蔬：有什么资格去享受蔬菜呢？ 4. 亦无马牙齿：也没有马匹的牙齿可以咀嚼。 5. 旧闻苦行僧：之前听闻过苦行的僧人。 6. 破铛煮糙米：用破旧的铁锅煮糙米。 7.
