东莱老先生,曾作江西派。
平生论活法,到底无窒碍。
微言虽可想,恨不床下拜。
欲收一日功,要出文字外。
东莱老先生,曾作江西派。
平生论活法,到底无窒碍。
微言虽可想,恨不床下拜。
欲收一日功,要出文字外。
这首诗是唐代诗人白居易创作的《论诗》系列中的第四首。诗中通过“东莱老先生”的称呼和对江西诗派的批评,表达了自己对于诗歌创作的观点和态度。
“东莱老先生”,指的是唐代著名文学家韩愈。韩愈与白居易同时代,都是唐朝著名的文人,他们的文学成就在当时都备受推崇。韩愈被后世尊称为“文章宗师”,而白居易则被誉为“诗魔”。在诗歌创作上,白居易主张“因声觅韵”、“以文为诗”,反对“以文害意”,追求语言的通俗性和自然性。
“平生论活法,到底无窒碍。”这句话的意思是说,白居易一生都在探讨诗歌的创作方法,力求使诗歌的语言流畅自然,避免出现晦涩难懂的地方。这种观点体现了他对于诗歌语言的自然性和通俗性的高度重视。
“微言虽可想,恨不床下拜。”这句诗的意思是说,虽然可以通过字面意思理解诗句的意思,但白居易却无法亲自向韩愈表达自己的敬意和感激之情。这是因为白居易深知韩愈的文学地位和影响力,他希望能够得到韩愈的认可和支持。
“欲收一日功,要出文字外。”这句话的意思是说,白居易希望能够在一天之内完成一首诗歌的创作。然而,他却意识到要想真正达到这个目标,需要超越文字本身,追求更深层次的艺术境界。这反映出了白居易对于诗歌艺术的深刻理解和追求。
这首诗通过对东莱老先生韩愈的评价,以及对江西诗派的态度和看法,表达了白居易对于诗歌创作的严谨态度和追求。同时,通过对自己诗歌创作经验的回顾和总结,也反映了他对诗歌艺术的理解和应用。