忽忽离家且一年,春风又是海棠天。
还家何以遗妻子,倾倒囊诗近百篇。
注释:突然离家已经有一年了,春风又吹拂着海棠花开。回到家中,怎么向妻子和儿女交代呢?我倾倒出一百多首的诗篇。
赏析:此诗表达了诗人久别重逢后的心情。首句写离家一年,次句写春风又吹海棠花,暗示时光飞逝。三、四句写归来后,如何向家人解释,即“何以遗妻子”,最后两句则写自己倾囊创作近百首诗歌。全诗语言质朴平白,但感情真挚深沉,富有韵味。
忽忽离家且一年,春风又是海棠天。
还家何以遗妻子,倾倒囊诗近百篇。
注释:突然离家已经有一年了,春风又吹拂着海棠花开。回到家中,怎么向妻子和儿女交代呢?我倾倒出一百多首的诗篇。
赏析:此诗表达了诗人久别重逢后的心情。首句写离家一年,次句写春风又吹海棠花,暗示时光飞逝。三、四句写归来后,如何向家人解释,即“何以遗妻子”,最后两句则写自己倾囊创作近百首诗歌。全诗语言质朴平白,但感情真挚深沉,富有韵味。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答此类题目,首先要理解诗句的意思,然后根据题目要求概括主要内容,最后再联系诗的标题和注解进行赏析。 “祝融香火我亡缘”是说自从我离开后,就没有再见到过香火了,因为香火是由人点燃的,没有看到香火,也就没有了与祝融的缘分。“江头上水船”是指江面上的船只,这里代指江神。“我亡缘”是说没有遇到你(江神),我也没有机会来拜见你了
【注释】 下水:顺流而下。乘舟:乘船。淹(yān)速:指行船的快慢。区区:细小,琐碎。 【赏析】 此为寄怀诗。诗人以舟中之景来抒发自己内心的感受,表现了诗人对人生态度的看法。全诗语言平易自然,不事雕琢,却蕴含着深沉的人生哲理。 首句“下水乘舟恨少滩”,是说乘船顺流而下,本该高兴,但因滩险而感到不快。这一句看似简单平淡,其实蕴含着丰富的感情,其中既有对顺利航行的喜悦,又含有对艰难险阻的忧虑
注释:大雪覆盖了东园,小路被雪埋没了。经常被惊慌的饥饿的麻雀惊吓到,落进了空荡荡的树林。 山房明亮而幽静,我独自欣赏它的小景。听到远处传来哀伤的琴声,让我更加孤独。 赏析:这首诗描绘了诗人对冬日山林的景色和内心情感的细腻描绘,展现了诗人孤独、寂寞、哀愁的情感
【注释】 寄怀二十首其十九:这是诗人怀念范仲淹的作品之一。剩水残山,指北宋灭亡后的景象。范诗,指《渔家傲·秋思》“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭”。 泛然孤棹去何之:泛然,随意的样子;棹,船桨。孤舟漂泊而去,不知去向何方? 倚樯吟啸元无忤:倚靠在船舷上吟咏高歌,没有人能与自己意见相左。元,全、都。忤,违背。 谁信今朝无早炊:谁相信现在没有早炊(即早餐)
【解析】 此题考查对诗歌内容的理解和赏析,要求考生在理解诗歌的内容和情感的基础上,能结合诗句中的重点词语来作答。 “早起”,点明时间,表明诗人是在早晨醒来之后,看到窗外的景物;“阴晴殊未分”,描绘出一幅朦胧的画面,清晨的天空中,阴云和太阳相互交错着,没有明确地分辨出哪一个是阴天还是晴天,表现了诗人早起时的迷茫与困惑,也表现出诗人的孤独与无奈;“杜鹃何许叫深云”,写鸟儿的叫声,以动衬静
【注释】: 逢人欲问成都事,见说成都信便回。——逢:遇见。逢人欲问成都事:想向人们打听成都的战况。成都事:指唐僖宗逃难至四川成都的事。见说:据说。见说成都信便回:听说成都有战事就立刻返回。信:消息。回,回到。 欲问草堂亡恙否,恍然图像对人开。——草堂:杜甫在成都建的草堂。亡恙:没有灾祸。恍然:仿佛。图像:画像或图画。对人开:对着人打开。 赏析: 刘正之少陵像二首其一,是唐代诗人韦庄的一首五言绝句