大哉天地经，森然不可逾。
圣人治天下，纲常安厥居。
谁谓遭大变，干戈血模糊。
天地忽破碎，虎狼穴吾庐。
毒气孽万物，草木俱焦枯。
我为国之臣，于义当捐躯。
受死不为痛，国家终何如。
念此迫我心，万剑裂肌肤。
骨腐尚衔冤，且为国家图。
鬼神果有知，闻之亦欷歔。
注释：
大哉天地经（大啊，天地间的法则）：指宇宙万物的自然规律。
森然不可逾（森然，形容茂盛的样子；不可逾，不能逾越）：形容天地间法则的威严和强大。
圣人治天下（圣人治理天下）：指古代的圣明君主治理国家。
纲常安厥居（纲常，儒家伦理道德的规范；厥，其、他的）:指社会秩序井然有序。
谁谓遭大变（谁曾想到会遭遇如此巨大的灾难）：表示对当前形势的担忧和无奈。
干戈血模糊（干戈，古代兵器，此处指战争；血模糊，战争带来的创伤和混乱）。
天地忽破碎（天地突然变得支离破碎）：形容国家动荡不安，人民流离失所的景象。
虎狼穴吾庐（虎狼，比喻凶猛的敌人；穴，居住的地方）：形容国家危在旦夕，家园被侵占。
毒气孽万物（毒气，这里指战争带来的破坏和伤害；孽，滋生、繁殖），草木俱焦枯（草木都枯萎死亡）。
我为国之臣（我作为国家的臣子）：表示忠诚为国家服务的责任感。
于义当捐躯（于，对于；义，道义；捐躯，舍弃生命）：指为了国家的利益和道义，愿意牺牲自己的生命。
受死不为痛（受死，遭受死亡；不为痛，不感到痛苦），国家终何如（国家的命运如何？）：表示对国家命运的担忧和关切。
念此迫我心（念此，因为这件事而感到紧迫；迫，逼迫、紧张）；万剑裂肌肤（万剑，比喻无数的危险和威胁；裂，裂开、撕裂；肌肤，比喻身体）：形容在国家危机时刻，个人的生命也显得脆弱无力。
骨腐尚衔冤（骨腐，骨头腐烂；衔冤，含冤受屈）：比喻即使到了生命的最后时刻，仍然坚持正义。
且为国家图（且，暂且；为，为了；图，谋划、计划）：表示要为国家的未来考虑和努力。
鬼神果有知（鬼神，指自然界的力量和神秘的存在；有知，能够感知和理解）：表示对自然和神秘力量的敬畏之情。
闻之亦欷歔（闻之，听到这个消息时；欷歔，叹息声）：表达对国家命运的哀伤和同情。
赏析：
这首诗表达了作者对国家命运的深切关怀和忧虑。诗人通过描绘国家动荡不安、人民流离失所的画面，表达了自己对国家安危的担忧。诗人以“我为国之臣”的身份，表达了对国家忠诚的责任感。同时，诗人也表达了自己即使在面临生死抉择时，依然坚持正义、为国家未来考虑的决心。整首诗充满了忧国忧民的情感，表现了诗人深沉的民族责任感和历史使命感。