黄道霾阴昼蚀光，野浮冤气白冥茫。
世无圣主天应哭，时有忠臣国不亡。
万刃攒身终莫变，一诚铭骨岂能忘。
休嫌重复叨叨说，未奏肤公正断肠。
【译文】
太阳被遮蔽，黄道上阴霾重重，日食发生时，白气茫茫一片。在世间没有圣明的君主，上天也会哭泣；有时虽有忠臣在位，国家也不会灭亡。刀剑丛集于身终不能变，一诚铭刻骨头岂能忘记？不要嫌说这些话太琐碎，未奏肤公正是伤心断肠。
【注释】
八砺三首：这是一首七律诗。砺，磨刀石，喻指磨砺自己。三首，泛指多篇作品。
黄道霾阴昼蚀光，野浮冤气白冥茫：太阳被遮蔽，黄道上阴霾重重，白气茫茫一片。
世无圣主天应哭，时有忠臣国不亡：世间没有圣明的君主，上天也要为之哀叹；有时虽有忠臣在位，国家也不会灭亡。
万刃攒身终莫变，一诚铭骨岂能忘：刀剑丛集于身，终于不能改变；一诚铭刻骨头，岂能忘记。
休嫌重复叨叨说，未奏肤公正断肠：不要嫌弃我说得太多，因为我还没有奏肤公正断肠。肤公，晋代羊祜死后，其子羊琇向武帝请求将他葬于先师孔子墓旁。武帝不同意，羊琇说：“陛下若不信臣父有至德之言，请以臣父比于古之烈士。”帝乃许之。
赏析：
这首诗为七律诗。诗中“八砺三首”指作者自题的《八砺》。《八砺》作于元和七年（812年）秋，当时诗人任江陵府司法参军。
第一联写太阳被遮蔽，黄道上阴霾重重，白气茫茫一片。这里用了两个典故。一是“黄道”，即太阳所经之路。古人迷信认为，日月五星运行的轨道都是用玉牒刻着的文字写成的，所以称为“黄道”。二是“天应”，即上天要为之哀叹。“冤气”、“冥茫”都是指白茫茫一片的雾。
第二联写世上没有圣明的君主，上天也要为之哀叹；有时虽有忠臣在位，国也会亡。这里也有两个典故。一是“天应”，即上天要为之哀叹；二是“忠臣”和“国亡”。
第三联写虽然刀剑丛集于身而终究不能改变；一诚铭刻在心中，岂能忘记。
第四联写不要说我说得太多，因为我还没能把国家的是非分清。“肤公”，晋代羊祜死后，其子羊琇向武帝请求将他葬于先师孔子墓旁。武帝不同意，羊琇说：“陛下若不信臣父有至德之言，请以臣父比于古之烈士。”帝乃许之。
第五联是说自己的话很多，但是还未能够把国家的是非分清。“休嫌”，意思是不要说我说得太多，也不要嫌弃我说得太多。
最后一句“未奏肤公断肠事”，是说自己还没有像晋代羊祜那样把国家的是非分清过。
全诗通过咏怀抒慨，抒发了作者对朝政的不满以及渴望有所作为的心情。