真宰调神化，幽灵应不言。
朝云九渊闇，暮霰六花繁。
朔吹萦归旆，宾裾载后轩。
睢园有客赋，郢曲几人翻。
槐座方虚位，锋车伫改辕。
愿移盈尺瑞，为雨遍群元。
注释：
- 真宰（yuán）调神化：真宰指神灵，调神化指神灵在调动。
- 幽灵应不言：没有言语的鬼魂也会行动。
- 朝云九渊闇（àn）：早晨的云朵在深渊中昏暗地飘荡。
- 暮霰六花繁（fán）：傍晚的雪花像花朵一样繁盛。
- 朔吹萦归旆（guī）：北风把旗帜上的流苏吹拂着。
- 宾裾载后轩（xuān）：宾客的车驾停在后面的车棚下。
- 睢园有客赋：睢园里有一位客人作赋。
- 郢曲几人翻：郢地的歌曲有几人能唱得出来。
- 槐座方虚位（féi）：槐树的座位正空着。
- 锋车伫改辕（zhù）：战车等待改变方向。
赏析：
这首诗是作者对雪景的一种赞美。诗人通过生动的描绘，将雪的美丽、神秘和变化展现给读者。
一、二句写雪的神性。前一句说神在调遣，后一句说鬼神不言不语，都在等待机会，这两句写出了雪的神奇之处。
三、四句写雪的变化。前一句说早晨云雾笼罩，后一句说傍晚雪珠纷扬，表现了雪的变化多端。
五、六句写风雪对人的考验。前一句说北风吹动着归家的旗幡，后一句说宾客的车驾停在后面的车棚下，表现了风雪对人们的考验。
七、八句写人们对雪的期待。前一句说睢园里有客人赋诗，后一句说郢歌有几人能唱得出，表现了人们对于雪景的喜爱和期待。
九、十句写雪的变幻无常。前一句说槐树的座位正空着，后一句说战车等待改变方向，表现了雪的变幻无常和难以捉摸。
这首诗通过对雪的描绘，表现出了诗人对自然的敬畏和热爱之情，也体现了诗人对生活的积极态度和对未来的美好期待。
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