手引群工上帝庭，常须吉士认仪型。
一般笙磬方同曲，千古蒿兰各异馨。
泰道正应分内外，前贤错是说调停。
愿歌周雅卷阿什，鸣凤喈喈梧叶青。
诗句释义与译文：
上丞相寿其八：用人
“手引群工上帝庭”：用手引导众多工匠，让他们来到天庭工作。
“常须吉士认仪型”：经常需要有德行的人来识别和遵守礼仪规范。
注释：“手引”意为亲自引导；“群工”指工匠们；“上帝庭”表示天上的宫殿；“吉士”即德行高尚的人；“仪型”指礼仪和规范。
译文：
用双手引领众多的工匠，来到天庭工作，这需要德行高尚的人来识别和遵循这些规范。
注释：
手引：亲自带领。
群工：众多从事技艺或劳动的人。
上帝庭：天上的宫殿，比喻高位或高权力的地方。
吉士：德行优秀的人。
仪型：行为举止，规范或标准。
赏析：
这首诗通过描绘一种理想中的治理场景——由德行高尚的人来引导和管理，强调了道德和才能在政治和社会生活中的重要作用。诗中表达了对于贤才的重视和对德行的追求，体现了古代中国对于官员和领导者的高标准和严格要求。同时，也反映了古代社会对于天人感应、天地秩序的尊重和敬畏。
关键词解释：
手引：亲自带领，引导。
群工：众多从事技艺或劳动的人。
上帝庭：天上的宫殿，比喻高位或高权力的地方。
吉士：德行优秀的人。
仪型：行为举止，规范或标准。
整体分析：
这首诗是一首典型的颂诗，用于表达对某位高级官员（可能是丞相）的敬意和祝福。诗中通过描述这位官员如何引领和指导手下的人们，以及他的行为和品德，来赞美他的能力和智慧。这种表达方式不仅体现了古代中国对于官员的期望和标准，也反映了当时的政治和文化环境。
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