凡见圣见,春云掣电。
真说妄说,空花水月。
翻忆长髭见石头,解道红炉一点雪。
偈 其二
凡是看到圣人的教导,就像春天的云彩掣出闪电。
真正的教义,像妄语;虚无的东西,如幻花和水月。
想起长胡子的石头和尚,他解悟过红炉一点雪。
凡见圣见,春云掣电。
真说妄说,空花水月。
翻忆长髭见石头,解道红炉一点雪。
偈 其二
凡是看到圣人的教导,就像春天的云彩掣出闪电。
真正的教义,像妄语;虚无的东西,如幻花和水月。
想起长胡子的石头和尚,他解悟过红炉一点雪。
这首诗的译文是: 龟毛当箭,兔子角当弓,那吒愤怒,射破虚空。 虚空扑落,倾湫倒岳,墙壁瓦砾放光明,归依如来大圆觉。 注释: 1. 龟毛为箭,兔角为弓:用龟毛作为箭,用兔子角作为弓。这是比喻手法,将事物的特征与自身相联系。 2. 那吒忿怒,射破虚空:那吒(又称那罗延)是梵语nadhiryu的音译,意为“忿怒天”。这里指那吒因愤怒而发怒射出弓箭。 3. 虚空扑落,倾湫倒岳
偈 其一 为僧六十鬓先华,无补空门愧出家。 愿乞封回礼部牒,免孤蜁老衲袈裟。 注释:作为僧人已经六十岁了头发已经花白,但觉得自己没有为佛教做出什么贡献而感到惭愧。希望能得到朝廷的宽恕,收回我失去的官品和荣誉,不再让我像孤独的老和尚穿着破旧的袈裟。 赏析:这首诗是唐代著名诗人王维创作的一首五言古诗,表达了一位僧人对仕途生活的向往和渴望。诗人以简洁的语句,将内心的矛盾和无奈展现得淋漓尽致
偈 其二 凡是看到圣人的教导,就像春天的云彩掣出闪电。 真正的教义,像妄语;虚无的东西,如幻花和水月。 想起长胡子的石头和尚,他解悟过红炉一点雪
偈 其一 为僧六十鬓先华,无补空门愧出家。 愿乞封回礼部牒,免孤蜁老衲袈裟。 注释:作为僧人已经六十岁了头发已经花白,但觉得自己没有为佛教做出什么贡献而感到惭愧。希望能得到朝廷的宽恕,收回我失去的官品和荣誉,不再让我像孤独的老和尚穿着破旧的袈裟。 赏析:这首诗是唐代著名诗人王维创作的一首五言古诗,表达了一位僧人对仕途生活的向往和渴望。诗人以简洁的语句,将内心的矛盾和无奈展现得淋漓尽致
解析: 第一句:“诸佛出身处,东山水上行。” - 注释: “诸佛”指的是众多的佛教圣人或菩萨。“出身处”意即指修行者寻求的指引或庇护之处。“东山水上行”则暗示了这些地方位于山清水秀的环境之中,适合修行和冥想。 - 赏析: 这一句表达了一种对于宗教圣地的向往与尊崇,暗示了通过在这些地方修行可以获得精神上的升华和净化。 第二句:“目前一弹指,变现自分明。” - 注释:
【注释】遗偈:遗留下来的佛教经文。四大:佛教指地、水、火、风四种元素构成的宇宙万物,也用来指代人体。 【赏析】这是一首很简短的诗,只有四句,但是内容却相当丰富。诗人在写这首诗的时候,可能是在回忆过去的经历,或者是在表达某种感慨。 第一句“今年七十八”,诗人自言年已古稀,已经七十多岁了。第二句“四大相离别”则表达了对人生无常的感慨。佛教认为人的生老病死是自然规律,无法抗拒
这首诗的译文是: 龟毛当箭,兔子角当弓,那吒愤怒,射破虚空。 虚空扑落,倾湫倒岳,墙壁瓦砾放光明,归依如来大圆觉。 注释: 1. 龟毛为箭,兔角为弓:用龟毛作为箭,用兔子角作为弓。这是比喻手法,将事物的特征与自身相联系。 2. 那吒忿怒,射破虚空:那吒(又称那罗延)是梵语nadhiryu的音译,意为“忿怒天”。这里指那吒因愤怒而发怒射出弓箭。 3. 虚空扑落,倾湫倒岳
注释: 今古区区滚世埃,此中莲社为谁开。 从教靖节攒眉去,却喜刘雷拄步来。 百计坦平心地静,点光回照玉蕖开。 翻嗟当日陶彭泽,拍手空歌归去来。 赏析: 这首诗是一首咏怀诗,诗人感慨于自己的身世和人生遭遇,表达了自己对世事的感慨之情。 第一句“今古区区滚世埃,此中莲社为谁开。”诗人感叹于世间的纷扰和喧嚣,感叹于这个世界的纷乱与复杂,感叹于自己的人生境遇。而在这个纷繁复杂的世界中