得福胜河沙,这里又勾加。
亦无所得故,菩提萨埵耶。

这首诗是《金刚经》的“无尽颂”之一,其四为“得福胜河沙”。诗中通过比喻、象征等手法表达了对“无为”的理解。

诗句释义:

  1. “金刚随机无尽颂 其四”:这是《金刚经》的第四部分,名为“无尽颂”,是对佛教教义的阐述。
  2. “无为福胜分第十一”:这里的“无为”指的是不造作、不强求,而“福”则是指福报。整句意为:无为胜过了福报。
  3. “得福胜河沙”:“河沙”在古汉语中常用来表示数量极多,这里用来形容福报之多。
  4. “又勾加”:在这里可能是一个错别字或者表达不清,可能是指又增加了某种因素或条件。
  5. “亦无所得故”:意指因为无为而无所得(即无执着、无贪欲),所以能够超越福报。
  6. “菩提萨埵耶”:这是佛教用语,意思是“应知一切法无我”。在这里,可能是在强调应知无我之道理,以超脱世间福报之束缚。

译文:
在无边无尽的佛法中,我们应明白真正的福气并不是由外界赋予,而是通过内心修行获得的。因为无为才能达到内心的清净,而没有执着于世俗的福报,才能真正地得到它。

赏析:
这首诗通过对《金刚经》的解读,传达了无为才能获得真正福报的道理。其中“无为”不仅是修行的方式,也是对待世间事物的态度。诗中的“得福胜河沙”和“亦无所得故”,都体现了作者对世间福报的超然看法,以及对无为修行的推崇。整体上,这首诗语言简练,寓意深远,是对禅宗思想的一种很好的体现。

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