宋代释咸杰《偈颂六十五首 其三十三》释义

【注释】 禅人：指禅宗的僧人。赞：赞叹，称赞。 德山临济：是临济宗的创始人之一。 棒喝：佛教用语，指佛祖用木棒或铁棒打人头或以棒点人头以示警悟。 云门顾鉴：指云门寺，在浙江天台县东。 伎俩：花招，手段。 径山：在浙江省杭州市西南，为禅宗五家七宗之一径山派所传。 无伎俩：没有花招，不耍手段。 握拳端坐眼如眉：形容他坐在那里双手紧握，眼睛睁得圆圆的，像眉毛那么粗，表示他的神态非常专注。 【赏析】

注释： 水黑染成，恰似真个。 水的颜色已经染成了黑色，就像真的一样。 据坐胡床，胡挥乱做。 坐在胡床（古代的一种坐具）上，胡乱地挥动着。 三十年后，此话大行。 三十年后，这种说法将会广为流传。 籍没乃翁，胶黏滞货。 没收了你的家产，你将成为无法偿还债务的货物。 赏析： 这首诗是一首寓言诗，通过描绘一个人的行为和命运，寓意了贪婪、愚昧和无知的后果。 诗中的“水黑染成，恰似真个

【注释】 1. 长老：对年长者的尊称。 2. 三要三玄：道家语，谓“三要”、“三玄”即“三要三玄”。《太玄经》曰：“玄者，天也；要者，道也。”故“三要三玄”指玄天之道。 3. 窠窟：指佛祖的巢穴。 4. 神通：指法术或本领。 5. 吐露不出：意指佛法深奥，无法用言语表达清楚。 6. 咄咄：形容惊叹声。 【译文】 佛日常长老请赞，赤手空拳全提，金圈栗棘。 跳出三要三玄，破荡佛祖窠窟。

这是一首描绘禅僧生活的诗句。下面是逐句解释： 第一句：“据虎头，收虎尾，第一句下明宗旨。” 注释：这句诗描述了僧人在修行过程中，要像老虎一样抓住头部和尾部，即保持警惕，同时又要收敛，不张扬。"据虎头"意指要有所准备，随时应对可能出现的情况；"收虎尾"则意味着要有节制，不过分放纵。 第二句：“了无禅道与人参，滴水便见波澜起。” 注释：这句诗表达了禅宗的核心思想——"无我"或“空”的观念

【注释】 禅人：禅宗僧人。赞：赞美，称颂之意。其四：这是第4首。 眼横、鼻直：形容僧人目光如横线，鼻梁挺直。村僧：乡村的僧侣。浑无一窖：指僧人肚里空无所有。 两奉诏旨住持：指僧人两次得到官府的命令，担任寺庙住持。添得丛林热闹：使得寺庙中的气氛更加活跃。丛林：佛教语，指寺院。 若论直指单传：如果只从道理上讲，禅宗是单传的。直指：直接指点。单传：单独传授。 正是睡梦未觉：这恰恰是在梦中还没有醒来。

诗句释义及赏析： 1. 入室爱用拳头，佛来也不放过。 - 注释：“入室”指的是进入佛门或佛教修行之地，这里特指禅宗的修行场所。“爱用拳头”意味着禅宗修行中强调的直截了当和身体力行的精神。“佛来也不放过”则表明无论何种情况，都坚持其修行原则。 - 译文：即使是在禅宗修行场所，也毫不放松地坚持其修行原则，无论是面对佛还是其他事物都不放过。 - 赏析：这句诗表达了禅宗修行者对佛法的坚定信仰和实践精神

【注释】 真际道人请赞：真际，即真宗。真宗是禅宗五祖之一，后嗣称真际。 一句全提，了无向背。“提”指“提举”，意为“提起”“指点”。 临济正宗，恣意破碎。临济宗为禅宗五家七宗之一，其法门以顿悟为主，提倡“喝斥”，直截了当，不容含糊。 弥天过犯，不容忏悔。弥天，形容罪大恶极，无法弥补；忏，忏悔。 丹青画出向人前，他家自有通人爱。“丹青”原指绘画用的彩色粉末，后来泛指绘画。“画”指“画人”

【注释】 五戒：佛家五种戒律。不持：指没有遵守。威仪：仪表、仪态。高心：傲慢之心。言不足信：说话不算数，不可信。徒将朽木乱涂糊：比喻徒有虚名而实际并无真才实学。衲僧：禅宗僧人的通称。膏肓病：喻指病重难治之症。 【赏析】 这首诗通过写一个禅师的“毛病”，讽刺和嘲笑了那些空谈玄理，却无实际学问的人。全诗语言简炼，用词贴切，以一禅师的“毛病”为中心，通过对比手法，把禅师的“毛病”与一般人的毛病作对比

【注释】 天无私盖，地无私载：天和地都不会庇护、覆盖某物。比喻人世间的是非善恶都是客观存在。 如何形容，生此奇怪：如何形容？这里指“僧”字。生此奇怪：生什么稀奇古怪的事？ 为僧不禀僧仪：当和尚却不懂和尚的规矩和礼仪。 学佛力破佛戒：学习佛法却破了佛教的戒律。 鼓舌摇唇：鼓动嘴唇，卖弄口才。这里指僧人在丛林中胡说乱语。 丛林：指寺院。这里借指丛林中的僧侣。 殃害：祸害，损害。 伽梨：即伽梨巾

这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品。下面是对这首诗的逐句释义： ``` 在家不读书，行脚不参禅。 随流闲打閧，掘地觅青天。 而今老矣方知悔，捏人痛处力加鞭。 ``` 注释： - 在家不读书：在家（指隐居）的时候不读书。 - 行脚不参禅：行脚（出家修行）的时候不参禅。 - 随流闲打閧：随着水流随意游荡，无所事事。 - 掘地觅青天：挖地寻找真正的知识和真理。 - 而今老矣方知悔

狮子教儿迷子诀，拟前跳掷早翻身。 狮子教其跳跃的诀窍，准备向前时却突然掉头，这是在教导它不要过于急躁。 罗纹结角交锋处，鹘眼临时失却踪。 狮子与羚羊在花纹交错的地方交战，但当羚羊用锐利的眼睛瞄准时，狮子突然失去踪影。 注释：本诗是一首佛教禅宗公案诗，描述了一只狮子和一只羚羊的对决场景。狮子教其跳跃的诀窍，准备向前时却突然掉头，这是在教导它不要过于急躁。狮子与羚羊在花纹交错的地方交战

注释 方脱钟山阶级难，却来遮里养残躯。 那知踪迹难遮掩，又见驱驰走使符。 赏析 这首诗是一首描述人生困境和挣扎的诗。首句“方脱钟山阶级难”，意思是刚刚脱离了钟山（即官场）的束缚，感到解脱，然而却陷入了更加艰难的困境。次句“却来遮里养残躯。”则表示虽然摆脱了钟山的束缚，但生活还是困难重重，需要自己养家糊口，继续维持生计。第三句“那知踪迹难遮掩”，进一步强调了生活的艰难和困境，让人难以找到出路

【注释】 偈颂六十五首：即《六祖坛经》卷下。偈：一切数句非数句，与吾灵觉何交涉。毒蛇咬破鼻孔中，虾蟆咬破眼睛孔。 译文：一切数的句子都不是真正的句子，与我的灵性觉悟有何关系呢？ 毒蛇咬破了你鼻孔中的气，虾蟆咬破了你眼睛中的神。 赏析：此诗是一首偈颂之作，其内容是说佛理深奥，难以用言语表达，只有通过悟性才能理解。诗中运用了比喻的修辞手法，把佛理比作毒蛇和虾蟆，形象生动地表达了佛理之难解。同时

注释：利剑斩破虚空，万物在刀下轰鸣作响。 每年到了这个时候，令人更加厌恶痛苦。 赏析：这首诗是一首佛教偈颂，表达了诗人对于时间流逝的感慨以及对人生无常的认识。首句“利剑斩虚空”运用了夸张的手法，形象地描绘出时光如利剑一般锋利无比，能斩破一切虚幻。接着以“万象鸣嚗嚗”来表达万物在岁月中不断变化和消逝的凄凉景象。最后两句则是诗人对于人生的感慨，每年都会迎来这个时刻，但无论怎样都无法改变

【注释】： 秋江清浅时，白鹭和烟岛。良哉观世音，全身入荒草。 良哉：美哉。 观世音：观世音菩萨，佛教中大慈大悲、救苦救难的菩萨。 全身：整体。 荒草：野草。 赏析： 这首诗是唐代僧人玄奘在西天取经路上所作的偈颂诗。全诗以写景为引子，通过描写“白鹭”与“烟岛”，以及“良哉”和“观世音”，来表达出作者对于佛法的虔诚信仰以及对观音菩萨的敬仰之情。其中，“秋江清浅时

【注释】 拳来拳应：拳头打过来，拳头也会迎上去。拳踢交参：用拳击打着人，也用脚踢着人。孰负孰胜：是输还是赢？摇头摆尾过牢关：形容一个人耍赖，故意不守规矩。刖足之言谁肯信：像被砍了脚一样的痛苦，人们怎么会相信呢？ 【赏析】 这首诗是唐代诗人白居易的《偈颂·六十五首》中的第三十三首。这是一首描写武术较量的诗。 诗中“拳来拳应，踢来踢应”两句写拳与脚的互相呼应，形象地写出了武术家们运用拳脚的娴熟技巧