向上一路,千圣不传。
未曾拟议,早隔大千。
雪峰辊毬,禾山打鼓,仰山插锹,地藏种田。
短绠那汲深泉。

【注释】

偈颂七十六首 其九:偈,梵语“偈陀”的略称,指佛经中的偈文或佛门中的唱导。偈颂是佛教禅宗中的一种说唱文体,由僧徒在佛前朗诵,用以启悟众生、劝人修行。偈颂的内容多以佛理为依据,语言简练而富有哲理性。此诗即一首典型的佛门偈颂。

向上一路:佛家语,指通向觉悟的道路。

千圣不传:谓佛陀以前历代的许多圣者,都未曾传授过这条通往觉悟的道路。

未曾拟议,早隔大千:意谓自己虽未曾有过什么设想和规划,但早已超越了世俗世界,与佛法的广大无边相比,实在是微不足道。

雪峰辊毬:雪峰寺位于浙江天台县东北,这里用雪峰来比喻禅门。辊毬,即击球游戏,这里借指参禅打坐。

禾山打鼓:禾山,即浙江天台山,相传晋代高僧慧理在此山开坛讲法,后人为纪念他,便将此山改名为“禾山”。这里用打鼓来比喻说法宣讲。

仰山插锹:仰山,即浙江天台县西北的一座山峰。这里用插锹来比喻禅定修持。

地藏种田:地藏菩萨本名“阎摩罗尊王”,又称“阎魔王”、“阴间大王”。他在《大乘起信论》中有言:“地水火风四大,能合成人。”又云:“地水风火,合而成人。”故此处用种田来比喻修行。

短绠(ɡěnɡ)那汲深泉:绠,绳索,这里指井上的绳索;汲,取水。泉水从井底涌出,要取之不尽用一根短绳如何能汲到呢?喻指修行者要想达到无我之境,必须通过长期不断的努力,方能渐近佛境。

【赏析】

这是一首偈颂诗。偈颂诗是中国佛教文化中的一种特殊体裁,它是佛教徒用来诵念佛经的唱词,通常用于佛事活动。此篇偈颂诗以简洁明了的语言,描绘了修行者追求真理的过程。全诗共八句,每句皆以一物或一事象征修行者的精神境界,如雪峰辊毬、禾山打鼓、仰山插锹等,都是形象地表达修行者追求真理的过程。同时,诗人还通过对“短绠那汲深泉”的描述,表达了修行者需要经过长期的修炼才能达到无我之境的道理。整首诗语言简练,意境深远,寓意深刻。它不仅展示了修行者的精神风貌,也体现了佛教文化的智慧与魅力。

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