向上一路，千圣不传。
未曾拟议，早隔大千。
雪峰辊毬，禾山打鼓，仰山插锹，地藏种田。
短绠那汲深泉。
【注释】
偈颂七十六首 其九：偈，梵语“偈陀”的略称，指佛经中的偈文或佛门中的唱导。偈颂是佛教禅宗中的一种说唱文体，由僧徒在佛前朗诵，用以启悟众生、劝人修行。偈颂的内容多以佛理为依据，语言简练而富有哲理性。此诗即一首典型的佛门偈颂。
向上一路：佛家语，指通向觉悟的道路。
千圣不传：谓佛陀以前历代的许多圣者，都未曾传授过这条通往觉悟的道路。
未曾拟议，早隔大千：意谓自己虽未曾有过什么设想和规划，但早已超越了世俗世界，与佛法的广大无边相比，实在是微不足道。
雪峰辊毬：雪峰寺位于浙江天台县东北，这里用雪峰来比喻禅门。辊毬，即击球游戏，这里借指参禅打坐。
禾山打鼓：禾山，即浙江天台山，相传晋代高僧慧理在此山开坛讲法，后人为纪念他，便将此山改名为“禾山”。这里用打鼓来比喻说法宣讲。
仰山插锹：仰山，即浙江天台县西北的一座山峰。这里用插锹来比喻禅定修持。
地藏种田：地藏菩萨本名“阎摩罗尊王”，又称“阎魔王”、“阴间大王”。他在《大乘起信论》中有言：“地水火风四大，能合成人。”又云：“地水风火，合而成人。”故此处用种田来比喻修行。
短绠（ɡěnɡ）那汲深泉：绠，绳索，这里指井上的绳索；汲，取水。泉水从井底涌出，要取之不尽用一根短绳如何能汲到呢？喻指修行者要想达到无我之境，必须通过长期不断的努力，方能渐近佛境。
【赏析】
这是一首偈颂诗。偈颂诗是中国佛教文化中的一种特殊体裁，它是佛教徒用来诵念佛经的唱词，通常用于佛事活动。此篇偈颂诗以简洁明了的语言，描绘了修行者追求真理的过程。全诗共八句，每句皆以一物或一事象征修行者的精神境界，如雪峰辊毬、禾山打鼓、仰山插锹等，都是形象地表达修行者追求真理的过程。同时，诗人还通过对“短绠那汲深泉”的描述，表达了修行者需要经过长期的修炼才能达到无我之境的道理。整首诗语言简练，意境深远，寓意深刻。它不仅展示了修行者的精神风貌，也体现了佛教文化的智慧与魅力。