棒下承当早自欺，听人饶舌固非宜。
纵知佛法无多子，争似当时未问时。
【注释】
棒下：即“棒底”，佛教语。比喻佛门中的修行人。
承当：承受，担当；指受业的僧人。
争似：怎及，比得上。
【赏析】
此诗是唐代高僧神秀所作的一首七绝，其诗以议论入诗，以理服人。诗中指出了禅宗顿悟与渐悟的区别，强调在学佛过程中要抓住根本、关键问题，不可纠缠于细节和枝节问题，否则就会误入歧途，不能得道。诗中还对当时的一些僧人进行了批评和讽刺。
第一句“颂古十七首 其六”交代了写作的背景和对象，即赞颂古代僧人的故事。第二句点明中心，即僧人在学佛的过程中应该抓住根本、关键问题，不能被琐事缠身，否则就会迷失方向、耽误时间。第三句进一步论述了僧人应抓住根本、关键问题的重要性，强调了这一点的重要性。最后一句则以反问的方式，对当时一些僧人的行为进行了批评和讽刺。
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