红轮决定沉西去，未委魂灵往那方。
孝子尽情宣说了，槃山无处可遮藏。
藏不得，堪与人天为轨则。
【注释】
颂古：指咏诵古代贤人的典故。
十七首：本诗是其中第四首，共七绝，每首都有七句。
红轮：指太阳。
沉西去：太阳落山。
未委：没有委派。
魂灵：指神魂或精神。
孝子：旧时称父母在世时孝顺的儿子。
槃山：即盘古开天辟地的神话故事中的“不周山”，这里比喻高大的山。
遮藏：遮蔽。
与人天为轨则：成为人与天的法则。轨，准则、法则。
【赏析】
这首诗是一首咏史诗。前两句写日落西山，太阳将要下山；后两句写儿子尽说孝道，而父亲死后无处可藏。全诗语言朴实，感情真挚。
第一句“红轮决定沉西去”，意思是说太阳快要落下去了。诗人以“红轮”作为太阳的象征，用拟人的手法来写。“红轮”在这里并不是说太阳的颜色是红色，而是说太阳像一轮红色的车。“决定”一词表明这是不可改变的，是已经注定了的。“沉西去”三个字，形象地写出日落的景象。
第二句“未委魂灵往那方”，意思是说儿子尽说孝道，但父亲死了之后无处可藏。“未委”一词表示还没有委派出去的意思，也可以说是还没决定下来。“魂灵”是指父亲的精神，也就是父亲的身体。“往那方”，指到哪里去。这一句的意思是说，父亲虽然活着的时候尽说孝道，可是父亲死后却不知道应该往哪里藏，也就是说，父亲虽然还活着，但是儿子们还不知道应该如何对待自己的父亲。
第三句“孝子尽情宣说了”，意思是说儿子们尽情地宣扬了孝道。“孝子”是指儿子们，“尽情”表示非常充分、充分地、竭尽所能地、全力以赴地。“宣说了”是指宣传、宣扬了。这一句的意思是说，儿子们把孝顺父亲的道理说得十分充分和明白。
最后一句“槃山无处可遮藏”，意思是说父亲死后无处可藏。“槃山”指的是一座大山，这座大山高耸入云，人们无法在上面建房居住，因此被称为“槃山”。这一句的意思是说，父亲死后无处可藏，也就是说父亲已经去世了。
全诗语言朴实，感情真挚，通过描绘日落的景象，表达了对父亲的怀念之情。