祖意西来事，今朝特地新。
昔为比丘相，今作老君形。
鹤氅披银褐，头包蕉叶巾。
林泉无事客，两度受君恩。
我们来看这首诗的原文：
宣和改元改僧为德士作偈
祖意西来事，今朝特地新。
昔为比丘相，今作老君形。
鹤氅披银褐，头包蕉叶巾。
林泉无事客，两度受君恩。
接下来是对每句诗的逐一解释：
宣和改元：这指的是北宋宣和年间发生的政局改变，具体来说是从宋朝改为了南宋。在这一时期，政治、经济、文化等方面都发生了显著的变化。
改僧为德士：这是对当时社会现象的一种描述，意思是僧侣被改称为有德行之士。这里的“德”指的是道德品质，而“士”则是指文人。这种转变反映了社会对于道德修养的重视。
祖意西来事：这句话意味着祖先的意愿和使命。在佛教中，祖意通常指的是佛陀的教导和精神。
今朝特地新：这里的“特”可以理解为特别或特殊的意思。这句话意味着今天的情况与以往不同，有着新的面貌或者新的开始。
昔为比丘相：比丘是佛教徒的称呼，这里指的是过去作为僧人的样子或身份。
今作老君形：老君是道教中的尊神，这里指的是现在以道家的身份出现的样子。
鹤氅披银褐，头包蕉叶巾：描述了自己现在的身份和装束。鹤氅是一种古代道士常穿的袍子，银褐可能是指银灰色的衣物。头包蕉叶巾则可能是表示自己现在的生活方式或是某种修行的状态。
林泉无事客：林泉指的是山林间的泉水，无事客则可能是指那些不追求名利，过着清闲生活的人。这句话表明自己现在是一个远离红尘喧嚣，过着隐居生活的道士。
两度受君恩：这里的“君”指的是皇帝或者朝廷，恩则是恩惠或恩典。这句话意味着自己两次受到了皇家的恩惠或照顾。
接下来是对整首诗的赏析：
这首诗通过对比过去和现在的身份和生活状态，表达了自己对于变化时代的感慨和接受。诗人从一个僧人转变为道士，这一变化不仅仅是职业的转变，更是思想和生活方式的转变。他以僧人的身份经历了社会的变迁，现在以道士的身份继续修行，但同时他也享受到了皇家的恩惠。这首诗通过对个人经历的回顾，展现了作者对时代变化的理解和接受，以及对个人命运的思考。它不仅是对个人命运的描述，也是对整个时代变迁的反映。