学道先须要省缘，莫教到被世情牵。
二时但得钵盂湿，囊底何妨无一钱。
注释：学道先须要省缘，莫教到被世情牵。
二时但得钵盂湿，囊底何妨无一钱。
译文：学习道理首先要懂得节制欲望，不要被世间的诱惑所迷惑。
只要在修行中能够保持清净的心，就算囊内空空如也也是无关紧要的事情。
赏析：这首诗表达了修行者要懂得克制欲望，不要被世俗所干扰，只有内心清净，才能真正地修行。同时，也提醒我们，在追求真理的道路上，不必过于执着于物质财富，因为真正的价值并不在于外在的物质。
前住慧林历代禅师真赞 月印禅师 《全唐文》卷七百七十五收录了一篇名为“慧林历代禅师真赞”的文献，其中提到：“月印禅师。大中二年八月十五日圆寂。”这首诗就是为月印禅师所作。 月印禅师是唐代禅宗高僧。他的法号是明觉禅师（651～742），俗姓李，出生于浙江杭州，是中国禅宗五家之一的临济宗第四十三代祖师。他曾任南岳寺主持，后被追封为“慧林禅师”和“大慈禅师”。月印禅师在南岳寺期间，以禅悟、教化、讲经
诗句 1. “前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师”：这句是题目，表明接下来的内容是对佛陀逊禅师的颂扬和介绍。 2. “转方作圆，辉今耀昔。龙袖三关，金锤一击。”：描述了佛陀逊禅师的修行成就和对佛法的贡献。 3. “五十馀年，胁不至席。”：表达了佛陀逊禅师长时间的修行和教化，即使有五十多年的时间，他依然能够保持谦恭的态度。 4. “逆鳞句，阿谁识，生死观来如戏剧。”
这首诗是一首赞美佛光正禅师的诗，通过描绘禅师的形象和行为，表达了对禅师的敬仰之情。 诗句解释： 1. “炟赫佛光，逆顺无碍。” - 炟赫: 意为光明灿烂、显赫。 - 佛光: 指佛教中佛陀的智慧光芒。 - 逆顺无碍: 形容禅师在面对各种情况都能保持内心的平静和坚定。 - 关键词注释: 炟赫 - 光明而显赫；佛光 - 代表佛法的光辉；逆顺无碍 - 无论顺境还是逆境都能保持内心的安宁。 2.
诗句“只是旧时行李处，等闲举著便郩讹”出自宋代僧人释怀深的作品《偈二首 其一》。下面将详细解析这首诗： 1. 诗歌原文： 夜来一阵狂风起，吹落桃花知几多。 只是旧时行李处，等闲举著便郩讹。 2. 诗句解析： - 夜来一阵狂风起：这句描绘了一个夜晚的场景，狂风突然而起，带来了一种突发的、猛烈的自然力量。 - 吹落桃花知几多：描述了狂风如何无情地摧残了树上的桃花，暗示了自然的无常和人的生命脆弱。
诗句释义： 1. “因风便作海门居”：在风的引导下，慈受和尚选择在海门前定居。这可能象征着他的修行或隐居。 2. “钓尽波澜未见鱼”：尽管努力，却始终未能钓到鱼，意味着他追求的目标或理想似乎遥不可及。 3. “水冷云寒归未得”：水冷、云寒，形容环境艰苦，但他还未能找到回家的方式，暗示他的困境和挑战。 4. “笑看新月上珊瑚”：面对困难，他依然保持乐观，看着新月照耀下的珊瑚
前住慧林历代禅师真赞 觉海冲禅师 言简理直，道高德重。 无妄谈笑，无妄迎送。 衲子入门，毛发耸动。 密密处，莫能观，倚天灵刃照人寒。 注释： 1. 前住慧林历代禅师真赞：这是对禅宗历史上的某位禅师的赞美之词。 2. 觉海冲禅师：这是对觉海冲禅师的尊称。 3. 言简理直：言辞简洁明了，道理直接而准确。 4. 道高德重：道德高尚，声望卓著。 5. 无妄谈笑：没有故意炫耀或嘲笑的行为。 6.
注释： 1. 师道平夷：指禅宗的修行之道，主张心外无物，一切皆空。 2. 师貌浑厚：形容禅师的外貌和气质都很稳重。 3. 持如地心：比喻禅宗的修行方法，强调内心的清净和坚定。 4. 开无妄口：指禅宗的修行方法，要求人们不执着于任何事物，保持内心的宁静。 5. 四坐道场：指禅寺里的四个座位，代表禅宗的四个修行方法。 6. 一尘不受：指禅宗的修行方法，强调不被外界干扰，保持内心的清净。 7. 节角处
这首诗是一首描写焦山风光和诗人心境的诗。下面是逐句释义及赏析： 第一句： "雪眉岩顶鹤精神，淡薄家风世少邻。" - 注释：雪眉指的是岩石上的雪花，岩顶则是指山顶，鹤精神形容了山峰上的景色像一只鹤一样清雅脱俗。淡薄家风表示家族中没有太多的世俗束缚。 - 赏析：这句描绘的是焦山的自然景观，山峰如画，给人一种超然物外的感觉。同时，也暗含着诗人对世俗纷扰的超脱态度。 第二句： "明月芦花藏不得
注释： 1. 前住慧林历代禅师真赞：这是一首赞美禅宗的诗歌，以慧林历代禅师为对象，赞美他们的智慧和教诲。 2. 圆照法空禅师：这是对这首诗的作者，即圆照法师的尊称。 3. 大圆镜中，真光明炬：在大圆镜中，真理如同明亮的火炬，指引着人们前行。 4. 慈中有威，击涂毒鼓：在慈悲之中，蕴含着威严的力量，就像敲击着涂毒的鼓声，让人心生畏惧。 5. 威中有慈，辟荆棘路：威严之中蕴含着慈爱
【注释】 退步：即《退居自述》，作者晚年所作。 松床：用松木做成的床。纸帐，以纸糊的床帐。毡：一种较软的毛织品。 花草：指诗中所说的山僧不会禅的意境。 【赏析】 这是一首自道其晚年生活的诗作。诗中描写退居生活的情景和感受，表达了对山林生活的向往之情和归隐之乐，同时抒发了对世俗名利的厌倦和对佛法的向往之情。 开头两句写自己退居后的生活。诗人说自己万事无如退步眠，意思是说退居后可以尽情地休息
【注释】： 退步：比喻做事不进取，不求进步。 万事无如退步眠：万事都不如退下来休息的好。 放教：放任。 痴钝：愚钝、呆滞、迟钝之意。 安然：平安自在。 漆：指漆树的汁液，可以制漆，也可以入药。 膏：油脂类物质，可以制成蜡烛，也可以入药。 【赏析】： 这首诗以“退步”为主题，表达了诗人对于人生态度的一种看法。他认为，在人生的旅途中，有时候需要停下脚步来休息和调整自己，这样才能更好地应对未来的挑战
注释：万事无如退步僧，形容人到了晚年。发长懒剃貌棱层，形容一个人头发长，不想剃掉。出言吐气多山野，指说话和呼吸的声音都像山林一样。逆耳之谈谁肯听，表示人们听了不顺耳的话也不愿意听。 赏析：这首诗描绘了一个年迈的僧人的形象，通过他的外貌、行为和言论展现了他的晚年生活状态。全诗语言简练，意境深远，通过对人物的刻画，传达了对人生晚年的一种理解和感慨
【注释】 省缘：减少杂念，清心寡欲。 学道：修道。 先须要省缘：首先要减少杂念。 随时：随时随地。 莫忧煎：不要忧愁烦闷。 无求坐卧常安乐：没有欲望，无论坐着还是躺着都常感舒适愉快。 有意身心不坦然：有了追求就会心绪不安。 【赏析】 这是一首劝世的诗，作者告诫人们要少杂念。人生在世，不可能没有欲念，但人应有所追求，否则，就会像有求于人一样，时时处处都感到不自在。所以，作者提倡要少一些欲望
【注释】 学道：学习道教。缘，缘分。省缘，减少世俗的烦恼。一法，一种方法。安然，平安、安宁。有来有往：指一切有起有落。违顺：违背正道。无往无来：指没有来往。无过愆：没有过失。 【赏析】 此诗为道教《太上老君说常清静经》之“省缘”部分。作者认为，要修道成仙，必须首先懂得减除世俗的烦恼，以保持内心的清净。他提倡“有来有往”与“无往无来”两种不同的处世态度，认为“有来有往”的人会经历人生的起浮沉浮
【注释】 省缘：佛教禅宗用语。“省”，意为觉察，觉悟。“缘”指一切事物和现象的因缘和合。即对一切事物和现象要有觉察力、觉悟力。“省缘”，就是觉悟，觉察事物的因缘和合。学道要觉悟因缘和合的道理，要能觉察一切事物和现象的因缘和合之理。先须如此，然后才能悟道。他人长短莫喧传：别人长处短处不要张扬。祸门不闭终无益，参取维摩老子禅；祸门不关也无济于事，还是去参取维摩诘和老子所讲的禅吧！ 《维摩诘经》
