一钵迢迢历数州,朱门白屋信缘求。
如今茧足归来也,自在沩山一牯牛。
偈一 一钵迢迢历数州,朱门白屋信缘求。
注释解释:我拿着一钵饭,走过许多州府,拜访了那些富贵人家和贫贱人家,寻求他们的指点和帮助。
赏析:这首诗表达了作者游历各地,寻找知音、学习交流的思想。他不畏艰辛,不怕困难,只要有人能指点迷津,他就会去拜访。这种精神是值得学习的。
一钵迢迢历数州,朱门白屋信缘求。
如今茧足归来也,自在沩山一牯牛。
偈一 一钵迢迢历数州,朱门白屋信缘求。
注释解释:我拿着一钵饭,走过许多州府,拜访了那些富贵人家和贫贱人家,寻求他们的指点和帮助。
赏析:这首诗表达了作者游历各地,寻找知音、学习交流的思想。他不畏艰辛,不怕困难,只要有人能指点迷津,他就会去拜访。这种精神是值得学习的。
前住慧林历代禅师真赞 月印禅师 《全唐文》卷七百七十五收录了一篇名为“慧林历代禅师真赞”的文献,其中提到:“月印禅师。大中二年八月十五日圆寂。”这首诗就是为月印禅师所作。 月印禅师是唐代禅宗高僧。他的法号是明觉禅师(651~742),俗姓李,出生于浙江杭州,是中国禅宗五家之一的临济宗第四十三代祖师。他曾任南岳寺主持,后被追封为“慧林禅师”和“大慈禅师”。月印禅师在南岳寺期间,以禅悟、教化、讲经
诗句 1. “前住慧林历代禅师真赞 佛陀逊禅师”:这句是题目,表明接下来的内容是对佛陀逊禅师的颂扬和介绍。 2. “转方作圆,辉今耀昔。龙袖三关,金锤一击。”:描述了佛陀逊禅师的修行成就和对佛法的贡献。 3. “五十馀年,胁不至席。”:表达了佛陀逊禅师长时间的修行和教化,即使有五十多年的时间,他依然能够保持谦恭的态度。 4. “逆鳞句,阿谁识,生死观来如戏剧。”
这首诗是一首赞美佛光正禅师的诗,通过描绘禅师的形象和行为,表达了对禅师的敬仰之情。 诗句解释: 1. “炟赫佛光,逆顺无碍。” - 炟赫: 意为光明灿烂、显赫。 - 佛光: 指佛教中佛陀的智慧光芒。 - 逆顺无碍: 形容禅师在面对各种情况都能保持内心的平静和坚定。 - 关键词注释: 炟赫 - 光明而显赫;佛光 - 代表佛法的光辉;逆顺无碍 - 无论顺境还是逆境都能保持内心的安宁。 2.
诗句“只是旧时行李处,等闲举著便郩讹”出自宋代僧人释怀深的作品《偈二首 其一》。下面将详细解析这首诗: 1. 诗歌原文: 夜来一阵狂风起,吹落桃花知几多。 只是旧时行李处,等闲举著便郩讹。 2. 诗句解析: - 夜来一阵狂风起:这句描绘了一个夜晚的场景,狂风突然而起,带来了一种突发的、猛烈的自然力量。 - 吹落桃花知几多:描述了狂风如何无情地摧残了树上的桃花,暗示了自然的无常和人的生命脆弱。
诗句释义: 1. “因风便作海门居”:在风的引导下,慈受和尚选择在海门前定居。这可能象征着他的修行或隐居。 2. “钓尽波澜未见鱼”:尽管努力,却始终未能钓到鱼,意味着他追求的目标或理想似乎遥不可及。 3. “水冷云寒归未得”:水冷、云寒,形容环境艰苦,但他还未能找到回家的方式,暗示他的困境和挑战。 4. “笑看新月上珊瑚”:面对困难,他依然保持乐观,看着新月照耀下的珊瑚
前住慧林历代禅师真赞 觉海冲禅师 言简理直,道高德重。 无妄谈笑,无妄迎送。 衲子入门,毛发耸动。 密密处,莫能观,倚天灵刃照人寒。 注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是对禅宗历史上的某位禅师的赞美之词。 2. 觉海冲禅师:这是对觉海冲禅师的尊称。 3. 言简理直:言辞简洁明了,道理直接而准确。 4. 道高德重:道德高尚,声望卓著。 5. 无妄谈笑:没有故意炫耀或嘲笑的行为。 6.
注释: 1. 师道平夷:指禅宗的修行之道,主张心外无物,一切皆空。 2. 师貌浑厚:形容禅师的外貌和气质都很稳重。 3. 持如地心:比喻禅宗的修行方法,强调内心的清净和坚定。 4. 开无妄口:指禅宗的修行方法,要求人们不执着于任何事物,保持内心的宁静。 5. 四坐道场:指禅寺里的四个座位,代表禅宗的四个修行方法。 6. 一尘不受:指禅宗的修行方法,强调不被外界干扰,保持内心的清净。 7. 节角处
这首诗是一首描写焦山风光和诗人心境的诗。下面是逐句释义及赏析: 第一句: "雪眉岩顶鹤精神,淡薄家风世少邻。" - 注释:雪眉指的是岩石上的雪花,岩顶则是指山顶,鹤精神形容了山峰上的景色像一只鹤一样清雅脱俗。淡薄家风表示家族中没有太多的世俗束缚。 - 赏析:这句描绘的是焦山的自然景观,山峰如画,给人一种超然物外的感觉。同时,也暗含着诗人对世俗纷扰的超脱态度。 第二句: "明月芦花藏不得
注释: 1. 前住慧林历代禅师真赞:这是一首赞美禅宗的诗歌,以慧林历代禅师为对象,赞美他们的智慧和教诲。 2. 圆照法空禅师:这是对这首诗的作者,即圆照法师的尊称。 3. 大圆镜中,真光明炬:在大圆镜中,真理如同明亮的火炬,指引着人们前行。 4. 慈中有威,击涂毒鼓:在慈悲之中,蕴含着威严的力量,就像敲击着涂毒的鼓声,让人心生畏惧。 5. 威中有慈,辟荆棘路:威严之中蕴含着慈爱
赵州在寺庙里住了二十年,他的座位是一只缺了一边的折脚禅床。 他半饥半饱,饱受贫困之苦,他的家风苦涩,但流传至今。 现在的人做老师却如同官老爷问职田, 他们拥有的职田多我就去教书,免得没有饭碗。 他们的职田少我就不去教书,生怕没有盐和醋。 禅宗的门下难得有好的弟子,近来正眼法门就像尘土一样被埋没。 慧林的首座禅师已经隐藏了很久, 他的智慧就像熟透了的果子自然散发出香气。 他在大海中钓鱼为了得失
今年两次逢端午,不须更打划船鼓。 注释:今年的端午节已经过了两次,因此无需再敲打划船的鼓声了。 金刚门外笑呵呵,一夜通身汗如雨。 注释:金刚门外的人面带笑容,他一整夜都大汗淋漓。 汗如雨,不须言,犀牛扇子亦陡然。 注释:汗水如同雨水一般,不需要用言语来描述,就像犀牛身上的扇子一样突然落下。 旧山多积雪,归去是何年。 注释:故乡山上有许多积雪,回去的时候是什么时候呢
下面是对这首诗的逐句释义和赏析: - 诗句释义 1. 气息才通不可收:气息通畅,难以收束。 2. 一回拈起一回羞:每一次提起都感到羞愧。 3. 威音王外难分雪:威严的声音如同无法分辨的雪花,难以区分。 4. 殃及儿孙卒未休:这种灾难也波及到了子孙后代,没有结束的迹象。 - 关键词注释 1. 气息:这里指的是身体的气息或生理状态。 2. 威音王:指具有威慑力的强大声音或人物形象。 3. 难分雪
我们来分析这首诗的内容和含义: 1. 拍手相逢笑不休: 这句诗描述的是一场偶然的相遇,双方通过拍手的动作表示欢迎和友好。"笑不休"则表达了这种相遇带来的愉悦和快乐,没有烦恼或忧虑。 2. 本来无证亦无修: 这句话表明,在这次相遇之前,双方并没有特定的目标或期待,他们只是在自然的状态下,以最真实、最纯粹的形式存在。"无证"可能指的是心灵的宁静和自由,"无修"可能指的是没有外在的追求或束缚。
长夏无别趣,调和羹一釜。 滋味颇馨香,刚地成点污。 注释:长夏是指夏季的炎热天气,没有其他特别的趣味。调和羹就是将各种食材混合在一起煮成的一种菜肴,味道很香。刚地就是坚硬的土地,这里的比喻是指食物在硬地上吃起来会有些不适。点污是指食物被污染,变得不卫生。 译文:长夏时节,没有什么特别的乐趣,就像调和好的食物一样,只是简单的一锅菜而已。但是这道菜的味道很香,但吃到嘴里后可能会让土地变得不干净
慧林小院子,恰似一只船。 终日行上水,须得众人牵。 出入底出入,说禅底说禅。 做饭底做饭,打眠底打眠。 有时甜似蜜,有时苦如连。 恁么度众生,笑倒老金仙。 若问西来意,令人肚里煎。 诗句释义: 1. “慧林小院子,恰似一只船。”: 这句通过比喻表达了一种宁静与简约之美。"慧林"可能指的是佛学中的清净地或修行场所,而"小院子"则象征了个人的心灵避风港。将这个空间比作船