闭户敲门向谁道,遂公言下便知归。
从前活计都抛下,争奈时人会者稀。
释义:
闭门不出门,敲着门询问谁家?遂公说下话就明白了回家的道理。
以前的生活都抛下,争不过世人的不理解。
闭户敲门向谁道,遂公言下便知归。
从前活计都抛下,争奈时人会者稀。
释义:
闭门不出门,敲着门询问谁家?遂公说下话就明白了回家的道理。
以前的生活都抛下,争不过世人的不理解。
注释: 勘破北塔归来,接得铁佛即透。 这两句诗的意思是:我在禅院中参悟佛法回来之后,与雪窦寺的方丈相见,他赠给我一尊铁铸的佛像。 分明觌面全彰,不可唤作雪窦。 这两句诗的意思是:这尊铁佛的形象非常清晰,但它并不是雪窦寺的方丈,所以我不能将其称为雪窦。 赏析: 这首诗是一首赞美铁佛的诗。诗人通过对铁佛的描绘和颂扬,表达了他对佛法的领悟和敬仰之情。 首句“勘破北塔归来”
诗句如下: 滔滔无问说,只为太亲切。 有谁曾共闻,山河齐漏泄。 接下来是对这首诗的赏析: 这首诗是宋代僧人释从瑾的作品《颂古》中的一首,全诗共四句,每句均为七个字,读起来节奏明快,朗朗上口。首句“滔滔无问说”,形容说话时滔滔不绝,如同江水一般,表达了说话者的急切和热情。次句“只为太亲切”,则描绘了言谈之间的亲密关系,让人感受到交流时的融洽。第三句“有谁曾共闻”
这首诗是颂赞古佛的。颂扬的是古佛三十二相、八十种好,以及他的法身大光明。 三种病兮二种光,法身于此露堂堂 “三种病”,指的是佛有三种病:一者、众生心病,二者、菩萨心病,三者、如来心病。这三种心病,都是由于众生的无明而引起的。“二种光”,指的是佛有二种光:一是般若智慧的光,二是方便教化的光。这两种光,都是佛陀为了度化众生,而施设的。 时人不会个中意,犹把法身谩度量 “时人不会个中意”是指
注释:打破直要坐禅,佛祖亦须超越。 若言祇这便是,大似水中捉月。 打破直要坐禅,意味着要直接面对问题,不受外界干扰。佛祖亦须超越,暗示了佛祖也是人,也有情感和欲望,他也需要超越自我,达到更高的境界。 若言祇这便是,大似水中捉月。这是对“打破直要坐禅”的具体解释,即如果只是停留在表面,不去深入挖掘问题的本质,那么就像在水中捉月一样,看似近在咫尺,实则遥不可及
注释: 古松怪石,全体是我。 若谓一如,莫教话堕。 译文: 古松怪石,整体就是我的。 如果认为它们都是一样,就不要让我说话。 赏析: 这首诗是诗人对自然景物的赞美和感悟。诗中以古松怪石为对象,表达了诗人对自然的热爱和敬畏之情。全诗语言简练,意境深远,富有哲理性,体现了中国古典诗歌的韵味和风格
【赏析】 《颂古三十八首》是北宋文学家苏東坡创作的一首七言绝句,此诗用拟人化的手法,以生动形象的语言描写了一个道教徒的丑态。全诗语言简练,意境高远。 生邪不道:指生时不遵循正道的人。邪,指违背正道的邪恶之人。 死邪不道:指死后不遵守正道的亡魂。邪,指违反正道的邪恶亡魂。 一片清风:指风清气正。 闹浩浩:喧闹、喧嚣的意思。 一时漏泄道吾机,反著襕衫倒顶帽:意谓在关键时刻,泄露了修道者的机密
【解析】 本诗为七绝,是咏物抒怀之作。首句“添得沩山笑转新”是诗人对友人的劝勉之词;第二句“当时觌面已呈君”是诗人对友人的期望之词;第三句“明招漏泄沩山句”是说友人的诗句泄露了密语,第四句“无限风光付与人”是希望友人将这风光带给世人,让世人共享。 【答案】 译文:我给朋友的书信中又增添了一些新的信息(指他与佛门有交情),那时他(即僧人)当面与我交谈过。他的信上泄漏了佛门的秘语
注释:云门禅师的佛法通透,像佛一样,他的言语如同亲昵的话语。他移步登上山顶,只见山峰高耸,与明亮的月亮相邻。 赏析:此诗是一首颂古之作。诗人通过赞美云门禅师,来表达对佛教教义的理解。云门禅师的佛法通透,如佛一般,他的言语如同亲昵的话语。他移步登上山顶,只见山峰高耸,与明亮的月亮相邻。这两句诗描绘了一幅美丽的山水画卷,让人仿佛置身于云雾缭绕的山间,感受到了大自然的宁静与美好。同时
注释:问佛还云是惠超,指的是询问佛法还是惠超。和根带子上枝条,比喻佛法如同树木的根茎,枝条一样生长着。春风浩浩难回避,表示无法避开春天的气息。发起乾坤那一苗,意味着在这个世间,只有那一株佛法可以拯救苍生。 赏析:这首诗表达了诗人对佛法的敬仰之情。他认为佛法如同树木的根茎,枝条一样生长着,无法避免地影响到世间的一切。同时,他也看到了佛法对于拯救苍生的重要作用
【注释】 亲:亲近,指自己。摇:荷花的叶子随风摇摆。 始:才。 凉人:使人感到凉爽。 【赏析】 《颂古三十八首》是唐代诗人王建所作的组诗作品。这是其中的第三十八首,全诗以写花为题,赞美了荷花的品格。 此诗开篇即写“亲得摇来始息狂”,言自己亲手摇来的花才显得不再那么狂野,也才有了风动荷花满座香的意境。接着写“自从一得真归趣”,言自己得到了真正的情趣,自然不会觉得炎热
注释:南泉提起水时,为众人所观赏,然而这些泉水并非真正从源头流出。赵州和尚将这水送给了赵州,赵州将其视为宝贝,然而当面对这水时,他并没有被打动。 赏析:这首诗描绘了一个禅宗公案的故事。南泉是禅宗五家七宗之一“南宗”的代表,他在众中提起一碗水给大家看,大家都看到了碗中有水,却没有人能够喝到水。而赵州和尚看到这碗水后,只是轻轻一提,这碗水便消失了。这个故事寓意着禅悟的奥妙
注释:挂拂(拂,通“拂”,用手掌拍击)亲遭喝(亲,指自己;喝,呵斥),舌头立即被震落。把起(提起),便要呈上,为了君上重新整理。要知三日聋(三天耳聋),大地如灰尘一样渺小。 赏析:此诗是一首讽喻诗,以比喻的手法讽刺了当时权贵们骄奢淫逸、荒淫无耻的生活状态。诗人借咏物言志,表达了对权贵们的不满和愤慨之情。全诗语言简练,意境深远,富有哲理性
注释: 日面:太阳的表面 月面:月亮的表面 头头出现:每个表面都会出现 捏聚放开:用手将它们捏紧再松开 成团成片:形成团块或片状物 赏析: 这首诗描绘了太阳和月亮表面的不同特性。在太阳的表面,我们可以看到阳光的反射,而在月亮的表面,我们可以看到月光的投射。这些特征使得太阳和月亮的表面看起来非常不同。诗人通过这种对比,表达了他对自然界的美丽和多样性的欣赏
这首诗是唐代诗人李白的《颂古三十八首》中的第十二首。全诗如下: 一口吸西江,通身不隐藏。 圣凡不到处,顶上放祥光。 注释: - 「一口吸西江」:比喻一个人的才华或能力如同一口能够吸收整个西江水的大口一样,无所不包,无所不能。 - 「通身不隐藏」:意思是这个人的才华或能力全部展现出来,没有任何隐藏。 - 「圣凡不到处,顶上放祥光」:这句话的意思是无论走到哪里,头顶上都会出现吉祥的光芒。 赏析
药山用处少人扶,堪笑云岩与道吾。 犹向荣枯生解会,岂知潘阆倒骑驴。 注释:药山的修行之地因为很少有人来扶起而显得冷清,这让我感到好笑。相比之下,像云岩和道吾这样的高僧却能够对世间的荣枯有深刻的理解。他们就像潘阆一样,能够骑着驴倒骑前行,展现出超然的态度。 赏析:这首诗通过对比的方式,赞美了那些能够在世间荣枯中洞察真谛的高僧和隐士。诗中“药山”、“云岩”、“道吾”等词汇
这是一首咏史七绝,颂扬了南宋抗金名将张浚。诗中描绘了张浚面对强敌时,毫不畏惧、勇往直前的精神风貌,以及他为国建功立业的崇高品质和卓越成就。 首句“觌面难藏向上机”,意为当面面对困难,难以隐藏自己的决心与勇气。这里的“上机”指的是面对敌人时的坚定意志和勇敢精神。诗人通过这个词语表达了张浚在战场上面对强敌时毫不畏惧、勇往直前的精神风貌。 次句“家风千古为人施”,意为他的家族传统和家风流传千古