药山用处少人扶，堪笑云岩与道吾。
犹向荣枯生解会，岂知潘阆倒骑驴。
药山用处少人扶，堪笑云岩与道吾。
犹向荣枯生解会，岂知潘阆倒骑驴。
注释：药山的修行之地因为很少有人来扶起而显得冷清，这让我感到好笑。相比之下，像云岩和道吾这样的高僧却能够对世间的荣枯有深刻的理解。他们就像潘阆一样，能够骑着驴倒骑前行，展现出超然的态度。
赏析：这首诗通过对比的方式，赞美了那些能够在世间荣枯中洞察真谛的高僧和隐士。诗中“药山”、“云岩”、“道吾”等词汇，都指向了一些禅宗高僧的事迹或典故，使得整首诗充满了禅意和哲理。诗人通过对这些高僧的描述，表达了对世态炎凉和人生无常的深刻理解，同时也体现了对自由自在生活状态的向往。
注释： 勘破北塔归来，接得铁佛即透。 这两句诗的意思是：我在禅院中参悟佛法回来之后，与雪窦寺的方丈相见，他赠给我一尊铁铸的佛像。 分明觌面全彰，不可唤作雪窦。 这两句诗的意思是：这尊铁佛的形象非常清晰，但它并不是雪窦寺的方丈，所以我不能将其称为雪窦。 赏析： 这首诗是一首赞美铁佛的诗。诗人通过对铁佛的描绘和颂扬，表达了他对佛法的领悟和敬仰之情。 首句“勘破北塔归来”
诗句如下： 滔滔无问说，只为太亲切。 有谁曾共闻，山河齐漏泄。 接下来是对这首诗的赏析： 这首诗是宋代僧人释从瑾的作品《颂古》中的一首，全诗共四句，每句均为七个字，读起来节奏明快，朗朗上口。首句“滔滔无问说”，形容说话时滔滔不绝，如同江水一般，表达了说话者的急切和热情。次句“只为太亲切”，则描绘了言谈之间的亲密关系，让人感受到交流时的融洽。第三句“有谁曾共闻”
这首诗是颂赞古佛的。颂扬的是古佛三十二相、八十种好，以及他的法身大光明。 三种病兮二种光，法身于此露堂堂 “三种病”，指的是佛有三种病：一者、众生心病，二者、菩萨心病，三者、如来心病。这三种心病，都是由于众生的无明而引起的。“二种光”，指的是佛有二种光：一是般若智慧的光，二是方便教化的光。这两种光，都是佛陀为了度化众生，而施设的。 时人不会个中意，犹把法身谩度量 “时人不会个中意”是指
注释：打破直要坐禅，佛祖亦须超越。 若言祇这便是，大似水中捉月。 打破直要坐禅，意味着要直接面对问题，不受外界干扰。佛祖亦须超越，暗示了佛祖也是人，也有情感和欲望，他也需要超越自我，达到更高的境界。 若言祇这便是，大似水中捉月。这是对“打破直要坐禅”的具体解释，即如果只是停留在表面，不去深入挖掘问题的本质，那么就像在水中捉月一样，看似近在咫尺，实则遥不可及
注释： 古松怪石，全体是我。 若谓一如，莫教话堕。 译文： 古松怪石，整体就是我的。 如果认为它们都是一样，就不要让我说话。 赏析： 这首诗是诗人对自然景物的赞美和感悟。诗中以古松怪石为对象，表达了诗人对自然的热爱和敬畏之情。全诗语言简练，意境深远，富有哲理性，体现了中国古典诗歌的韵味和风格
【赏析】 《颂古三十八首》是北宋文学家苏東坡创作的一首七言绝句，此诗用拟人化的手法，以生动形象的语言描写了一个道教徒的丑态。全诗语言简练，意境高远。 生邪不道：指生时不遵循正道的人。邪，指违背正道的邪恶之人。 死邪不道：指死后不遵守正道的亡魂。邪，指违反正道的邪恶亡魂。 一片清风：指风清气正。 闹浩浩：喧闹、喧嚣的意思。 一时漏泄道吾机，反著襕衫倒顶帽：意谓在关键时刻，泄露了修道者的机密
【解析】 本诗为七绝，是咏物抒怀之作。首句“添得沩山笑转新”是诗人对友人的劝勉之词；第二句“当时觌面已呈君”是诗人对友人的期望之词；第三句“明招漏泄沩山句”是说友人的诗句泄露了密语，第四句“无限风光付与人”是希望友人将这风光带给世人，让世人共享。 【答案】 译文：我给朋友的书信中又增添了一些新的信息（指他与佛门有交情），那时他（即僧人）当面与我交谈过。他的信上泄漏了佛门的秘语
注释：云门禅师的佛法通透，像佛一样，他的言语如同亲昵的话语。他移步登上山顶，只见山峰高耸，与明亮的月亮相邻。 赏析：此诗是一首颂古之作。诗人通过赞美云门禅师，来表达对佛教教义的理解。云门禅师的佛法通透，如佛一般，他的言语如同亲昵的话语。他移步登上山顶，只见山峰高耸，与明亮的月亮相邻。这两句诗描绘了一幅美丽的山水画卷，让人仿佛置身于云雾缭绕的山间，感受到了大自然的宁静与美好。同时
注释：问佛还云是惠超，指的是询问佛法还是惠超。和根带子上枝条，比喻佛法如同树木的根茎，枝条一样生长着。春风浩浩难回避，表示无法避开春天的气息。发起乾坤那一苗，意味着在这个世间，只有那一株佛法可以拯救苍生。 赏析：这首诗表达了诗人对佛法的敬仰之情。他认为佛法如同树木的根茎，枝条一样生长着，无法避免地影响到世间的一切。同时，他也看到了佛法对于拯救苍生的重要作用
【注释】 亲：亲近，指自己。摇：荷花的叶子随风摇摆。 始：才。 凉人：使人感到凉爽。 【赏析】 《颂古三十八首》是唐代诗人王建所作的组诗作品。这是其中的第三十八首，全诗以写花为题，赞美了荷花的品格。 此诗开篇即写“亲得摇来始息狂”，言自己亲手摇来的花才显得不再那么狂野，也才有了风动荷花满座香的意境。接着写“自从一得真归趣”，言自己得到了真正的情趣，自然不会觉得炎热
这首诗是唐代诗人李白的《颂古三十八首》中的第十二首。全诗如下： 一口吸西江，通身不隐藏。 圣凡不到处，顶上放祥光。 注释： - 「一口吸西江」：比喻一个人的才华或能力如同一口能够吸收整个西江水的大口一样，无所不包，无所不能。 - 「通身不隐藏」：意思是这个人的才华或能力全部展现出来，没有任何隐藏。 - 「圣凡不到处，顶上放祥光」：这句话的意思是无论走到哪里，头顶上都会出现吉祥的光芒。 赏析
注释：南泉提起水时，为众人所观赏，然而这些泉水并非真正从源头流出。赵州和尚将这水送给了赵州，赵州将其视为宝贝，然而当面对这水时，他并没有被打动。 赏析：这首诗描绘了一个禅宗公案的故事。南泉是禅宗五家七宗之一“南宗”的代表，他在众中提起一碗水给大家看，大家都看到了碗中有水，却没有人能够喝到水。而赵州和尚看到这碗水后，只是轻轻一提，这碗水便消失了。这个故事寓意着禅悟的奥妙
这是一首咏史七绝，颂扬了南宋抗金名将张浚。诗中描绘了张浚面对强敌时，毫不畏惧、勇往直前的精神风貌，以及他为国建功立业的崇高品质和卓越成就。 首句“觌面难藏向上机”，意为当面面对困难，难以隐藏自己的决心与勇气。这里的“上机”指的是面对敌人时的坚定意志和勇敢精神。诗人通过这个词语表达了张浚在战场上面对强敌时毫不畏惧、勇往直前的精神风貌。 次句“家风千古为人施”，意为他的家族传统和家风流传千古
这首诗是颂古三十八首的第十五首，它描绘了一种自由自在、不受约束的状态。下面是对这首诗逐句的解析： 异类中行得自由 （注释：在众多不同种类的生物中，有一种生物能够自由地行走） 须知千圣亦难收 （注释：要知道即使是无数的圣人也无法将它捕捉或束缚） 和光日照溪山晓 （注释：和谐的光辉普照在小溪和群山之上，预示着新的一天开始了） 笑指乾坤那一头 （注释：轻松地指着天空的那一头，表示对未来的期待）
【注释】 颂古三十八首 其十六：这首诗是赞美古代工匠的。 插锹叉手异何同：插锹叉手是古代木工的一种操作手法，与其他人不同。 要显全机立大功：要展现整个机器的精妙，立下赫赫战功。 虽然有数通呈了，留得高传振祖风：即使有很多作品被人们所称赞，但仍然可以传承下来，激励后人的士气。 【赏析】 这首诗是诗人在赞颂古代工匠时所作。诗人通过对古代工匠的赞美和对其精神风貌的描述
