金色头蛇意根灭,圆明了知无处雪。
草鞋跟断眼皮横,善财拄杖生三节。

楞严经中的第六个部分,“意根了知”,是讲述如何认识心识的。在这部分中,作者提出了一个有趣的比喻来说明这个问题。

诗句:

  1. 金色头蛇意根灭,圆明了知无处雪。
  2. 草鞋跟断眼皮横,善财拄杖生三节。

译文:

  1. 金色的头蛇(指蛇头)被意根(指意识)消灭,圆明的智性知道没有雪。
  2. 草鞋的跟断了,眼皮横了,善财的拄杖生了三节。

注释:

  1. 金色的头蛇:这里用蛇头来形容意根,意指蛇头被消灭,意味着意识被消除或消失。
  2. 圆明的智性:圆明是指圆满明了的智慧,智性是指智慧的性质。这里指的是通过圆满明了的智慧,可以知道没有雪。
  3. 草鞋的跟断了,眼皮横了:这两句话描述了身体的一些不适状态,暗示着身体的疾病或困扰。
  4. 善财的拄杖生了三节:这里的善财是佛教中的一种象征,代表佛法的智慧。拄杖生了三节,暗示着佛法的智慧已经成熟,能够指引人们走向正确的道路。

赏析:
这首诗是楞严经第六个部分“意根了知”的一个生动比喻。它通过描述身体不适、疾病困扰以及佛教智慧成熟等场景,形象地表达了意识的作用和佛法的重要性。同时,它也展示了佛教对疾病和困扰的独特看法,即认为疾病和困扰都是心灵问题的表现,需要通过修行来消除。此外,诗中还提到了“善财”,这是佛教中的一个重要概念,代表了佛法的智慧和慈悲之心。因此,这首诗不仅具有深厚的宗教背景,同时也蕴含着丰富的哲理和人生智慧。

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