坐，往来凡圣如推磨。
罢休休，相招不肯过。
译文：
坐着，来回穿梭于凡俗和圣洁之间，如推磨般不停息。
休息时，不愿停下来，互相招呼也不曾离开。
注释：
- 四威仪 其三：指的是第四种仪态或行为规范，是儒家思想中重要的部分。这里“坐”代表的是坐姿、姿态等外在表现；“往来凡圣如推磨”形容了人与人的交往频繁如同在不停地转动的磨盘上一样，既形象地描绘了人与人之间频繁互动的场景，也可能暗含着人们对于这种频繁互动的无奈和疲惫感；“罢休休，相招不肯过”则表达了一种矛盾的心态——一方面希望停止这种无休止的往来交流，另一方面又不愿意真正地结束，表现出了一种纠结和矛盾的情绪。
赏析：
此诗通过细腻的笔触描绘出一幅繁忙而复杂的人际交往图景，同时也反映了诗人内心对于这种交往状态的复杂感受。诗人以独特的视角展现了人们在社会交往中的各种状态，既有积极的一面，也有消极的一面，从而引发了读者对于人性、情感以及人际关系的深入思考。
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