列列挈挈，硗硗聱聱。
廓然无圣，平地吃交。
鼻孔生三窍，眉毛只一般。
奇哉王道士，头戴桦皮冠。
【注释】
列列：指行列不整。挈挈（qiè qiè）：形容脚步拖沓，行动缓慢的样子。硗（qiāo）硗（qiāo）：形容山石坚硬。聱（xuāng）聱：形容声音粗哑。廓然无圣：形容心胸开阔。吃交（chōu）：比喻平易。吃：同“且”。三窍（qiào）：指鼻孔。奇哉王道士：形容这位道士非常奇特。王道士：即张果大。
【赏析】
此诗为《禅人请益录》中的作品。全诗以白描手法描绘了一位道士的形象。首联写他步履蹒跚，步伐迟缓；颔联描写他相貌丑陋，与常人不同；颈联写他的鼻子有三个孔，眉毛像一般人一样；尾联说他头戴桦皮帽子，与众不同，形象生动，语言质朴自然。《禅人请益录》，是唐代高僧慧能门徒神会的语录集。其中记载了许多有关禅宗的故事和人物言行记录。这首诗便是其中之一。
首联：“列列挈挈”，形容其步履蹒缓。“挈”字写出了行走之慢，而“列列”则写出了他的行列不整。这一句看似平淡无奇，实则意味深长。诗人以轻松的口吻道出了这位道士走路时的情形，让人在不知不觉中产生了对其性格的好奇与猜想。
第二句：“硗硗聱聱”，形容其外貌丑陋。“硗硗”用来形容山石坚硬，难以攀登；“聱”（xiāng）则是指粗哑的声音。这一对叠字不仅生动地描绘了道士的外貌特征，更让人联想到了他那种独特的气质与性格。
第三联：“廓然无圣，平地吃交”，进一步描写了他的神态。“廓然无圣”意味着心胸开阔，不受世俗所累；“平地吃交”则形象地描绘了他那平易的态度与性情。这一联既展示了他的外貌特征，又表现了他的内心世界。
第四联：“鼻孔生三窍，眉毛只一般”，继续描绘其面部特征。这里的“三窍”并非真的指鼻子上有三孔，而是用来形容道士鼻孔的形状与普通人不同。而“一般”则表示他的眉毛与其他人的相似度较高。这一联既突出了他的独特之处，又暗示了他内心的平和与淡泊。
最后一句：“奇哉王道士，头戴桦皮冠”，则是对这位道士的赞叹与评价。“王道士”指的是张果大，他是唐朝著名的道教人物之一。而“头戴桦皮冠”则形容他头戴一顶桦皮帽，显得与众不同。这一赞美之词不仅凸显了道士的独特之处，也体现了诗人对其深厚的敬意与喜爱之情。
整首诗通过简洁有力的语言描绘了这位道士的特点与形象，既展现了他的个性魅力，又表达了诗人对他的敬仰之情。同时，它也为我们提供了一个了解唐代道教文化与民间风俗的重要窗口。