过去诸如来，斯门已成就，好事不如无。
现在诸菩萨，今各入圆明，好事不如无。
未来修学人，当依如是住，好事不如无。
【偈】
过去诸如来，斯门已成就，好事不如无。
现在诸菩萨，今各入圆明，好事不如无。
未来修学人，当依如是住，好事不如无。
注释：
- 偈：这是一首佛教诗歌，通常用于阐述佛教教义，表达对佛法的信仰和理解。
- 过去诸如来：指过去佛祖。如来佛祖，即佛祖的意思，表示佛祖曾经出现过。
- 斯门：这里指佛教的门径，即通过修行达到解脱的道路。
- 已成：已经成就了，意思是已经达到了某种境界或者状态。
- 好事：好事情、好事，表示积极正面的事情或者行为。
- 不如：比不上、不如，表示比较之下有所不足。
- 今各入圆明：现在已经各自进入了圆满的境界，意味着每个人都达到了自己的目标或者境界。
- 圆明：圆满、明亮，表示事物达到完美的状态。
- 当依：应当遵循、应当依靠，表示应该按照某种原则或方法行事。
- 如是：这样的、这样的做法，表示一种普遍适用的方法或原则。
赏析：
这首诗是一首关于佛教教义的诗歌，通过讲述过去、现在和未来的三个阶段，表达了佛法对于人生态度的一种指导。
过去的佛祖已经完成了他们的修行，达到了圆满的境地；现在的各个菩萨都已经进入了他们各自的圆满境界；未来的人也应该遵循佛法的原则，追求自己的圆满和解脱。
这首诗强调了一个道理：无论是过去、现在还是未来，我们都可以通过修行来实现内心的平和与智慧，但最终的追求并不在于追求好事情本身，而在于超越这些好事情，追求更高层次的精神境界。这种观点鼓励人们超越物质欲望，追求心灵的平静和智慧的提升。
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