曲蟺踏著相头摮，哑子得梦自家笑。
笑到天明说向谁，乌鸦解作麒麟叫。
【注释】：
曲蟺（yǎn yí）：蚯蚓。
相头摮（wěntú）：蚯蚓的头部像尖顶的帽子一般弯曲着。
哑子得梦自家笑：比喻说话声音小，听不见，却能自作聪明地大笑自己的话。
乌鸦、麒麟：都是吉祥物。
【赏析】：
这首诗描写了蚯蚓的滑稽可笑。首句写蚯蚓头上弯弯的像帽子，接着写蚯蚓说话声音小，听不见，但能自作聪明地说出自己的“语言”。最后用“乌鸦解作麒麟叫”来比喻蚯蚓的“语言”，意在说明蚯蚓虽然不懂人话，但也能自得其乐，这也是一种幽默。整首诗诙谐生动，妙趣无限。
这首诗的注释如下： 1. “瞎老婆半夜吹火”：形容某人非常能干，即使看不见也能做到。 2. “张聋子日午闻歌”：形容某人非常擅长听力，即使是聋子也能听到美妙的音乐。 3. “画得这般毫相”：形容某人的技艺非常高超，能够画出如此精细的画作。 4. “出生入死降魔”：形容某人非常勇敢，能够出生入死，战胜困难。 5. “有时鼓起龙门浪，娑竭龙王不奈何”：形容某人有时非常强大，连龙王都无法对付他。
注释：自赞三首，其三。 潦倒住持（lào dǎo zhù zhí），不讲究规矩。 聚三百僧（jǔ sān bǎi sēng），有三百僧人聚集在一起。 说无义语（shuō wú yì yǔ），谈论着一些没有意义的话。 平生要讨便宜（píng shēng yào tǎo bié lì），一生中都想要占别人的便宜。 落水也求乾处（luò shuǐ yě qiú gān chù）
诗句释义： - 颂古三十二首 其三十一：这是一首描绘春天景色和人们活动的小诗。 - 试问人间有底忙：诗人询问世间有什么是忙碌的，表达对忙碌生活的疑问。 - 好将春事报春光：意思是要把春天里的事情告诉给春天。这里的“春事”指的是春天里的农事活动，如播种、施肥等。 - 直饶日日花前醉：即使每天都沉醉在花丛之中。这里的“日日”表示每一天，强调了频繁的活动。 - 一季都来九十场
【注释】 颂古三十二首 其三十二 栗蓬吞得有何难，更教吐出又心酸。 吞吐得来休嚼碎，南辰光射北辰寒。 【赏析】 “粟蓬”即粟穗，古人认为粟穗是神仙的化身，这里借代神仙。诗人以神仙喻人，说自己虽然身居人间，但心向往神仙世界，想入天界，与神仙为伍，这是多么艰难的事情呀！但神仙终究是神仙，凡人终究是凡人，神仙虽好，但毕竟不是凡人所能企及的，所以神仙虽好，也难以企及。
注释： 自赞三首其一 土豹长老，指的是老狐狸。悟处敲誵，意思是在悟道的地方敲击木鱼。滑头胜似莼菜，软顽何啻黐胶，意思是狡猾的头脑胜过莼菜，顽固不化比胶水还要粘人。曾被三脚驴子，踏得鼻孔成四，意思是曾被三脚的驴子踢过，鼻子都被踢扁了。 赏析： 这首诗是苏轼在《东坡志林》中写的一篇关于他的“悟道”过程的文章。他在文章中描述了自己如何从一个无知的人，通过不断的学习、思考和实践，最终达到了悟道的境界
【注释】 百杂碎：指各种杂物堆积。象骨峰前眼搭痴：指佛像在象骨峰前，眼睛直盯前方，好像痴了一般。敢道鼓山无鼻孔：指敢于说鼓山没有鼻孔，即鼓山有孔洞，能纳天地之气。丛林千古笑嘻嘻：指佛寺中的树木，经过千年，依然生机勃勃。 【赏析】 《颂古三十二首》是北宋诗人苏轼的一组七言律诗。全诗共三十四句，每句七个字，平仄协调，押韵工整，读来琅琅上口，十分和谐悦耳。此组诗中，第一、第二、第四、第五首分别咏颂佛寺
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。这是一首宫词，写宫女的生活。“微酸梅子始生仁”的意思是，刚刚成熟的梅子还很酸涩，尚未成熟；“莺老花残迹已陈”的意思是，黄莺鸟已经老了，花儿也凋谢了，只剩下一些痕迹；“一夜南风移斗柄，明朝烟柳不关春”的意思是，在南方吹来一阵春风，使北斗星的柄向东方移动，而明天的春天却和它无关。“夜”是“夜郎”，指南方；“斗柄”即北斗星，借指时间，这里指夜晚
颂古三十二首，其二十九高提白玉鞭，双驹一策去翩翩。 古今得失论量底，空看西山暮雨前。 注释： 1. 高提白玉鞭：形容马儿精神抖擞，像一位高贵的将军一样威武。白玉鞭是古代贵族或将领使用的鞭子，通常由珍贵的玉石制成。 2. 双驹一策去翩翩：指马儿两匹马并驾齐驱，如同一对美丽的天鹅在水边翩翩起舞。 3. 古今得失论量底：讨论过去和现在的成就与失败。底，这里是“的”的意思。 4. 空看西山暮雨前
【注释】： 曲蟺（yǎn yí）：蚯蚓。 相头摮（wěntú）：蚯蚓的头部像尖顶的帽子一般弯曲着。 哑子得梦自家笑：比喻说话声音小，听不见，却能自作聪明地大笑自己的话。 乌鸦、麒麟：都是吉祥物。 【赏析】： 这首诗描写了蚯蚓的滑稽可笑。首句写蚯蚓头上弯弯的像帽子，接着写蚯蚓说话声音小，听不见，但能自作聪明地说出自己的“语言”。最后用“乌鸦解作麒麟叫”来比喻蚯蚓的“语言”，意在说明蚯蚓虽然不懂人话
脱略情尘老睦州，虎头虎尾一时收。 芳草渡头韩干马，绿杨堤畔戴嵩牛。 - 诗句释义与分析： 1. 脱略情尘老睦州：这里“脱略”意味着超脱或遗忘，而“情尘”指的是世俗的情感和纷扰。整句诗描述的是一种超然物外、不为俗世所累的境界。这里的“老睦州”可能是指诗人在某地居住或修行，表达了一种对世俗生活的淡泊态度。 2. 虎头虎尾一时收：此句中的“虎头虎尾”形容事物既有开头也有结尾，如同老虎的头部和尾部
颂古三十二首，其二十九高提白玉鞭，双驹一策去翩翩。 古今得失论量底，空看西山暮雨前。 注释： 1. 高提白玉鞭：形容马儿精神抖擞，像一位高贵的将军一样威武。白玉鞭是古代贵族或将领使用的鞭子，通常由珍贵的玉石制成。 2. 双驹一策去翩翩：指马儿两匹马并驾齐驱，如同一对美丽的天鹅在水边翩翩起舞。 3. 古今得失论量底：讨论过去和现在的成就与失败。底，这里是“的”的意思。 4. 空看西山暮雨前
【解析】 本题考查学生对诗歌内容的理解和分析能力。这是一首宫词，写宫女的生活。“微酸梅子始生仁”的意思是，刚刚成熟的梅子还很酸涩，尚未成熟；“莺老花残迹已陈”的意思是，黄莺鸟已经老了，花儿也凋谢了，只剩下一些痕迹；“一夜南风移斗柄，明朝烟柳不关春”的意思是，在南方吹来一阵春风，使北斗星的柄向东方移动，而明天的春天却和它无关。“夜”是“夜郎”，指南方；“斗柄”即北斗星，借指时间，这里指夜晚
【注释】 百杂碎：指各种杂物堆积。象骨峰前眼搭痴：指佛像在象骨峰前，眼睛直盯前方，好像痴了一般。敢道鼓山无鼻孔：指敢于说鼓山没有鼻孔，即鼓山有孔洞，能纳天地之气。丛林千古笑嘻嘻：指佛寺中的树木，经过千年，依然生机勃勃。 【赏析】 《颂古三十二首》是北宋诗人苏轼的一组七言律诗。全诗共三十四句，每句七个字，平仄协调，押韵工整，读来琅琅上口，十分和谐悦耳。此组诗中，第一、第二、第四、第五首分别咏颂佛寺
诗句释义： - 颂古三十二首 其三十一：这是一首描绘春天景色和人们活动的小诗。 - 试问人间有底忙：诗人询问世间有什么是忙碌的，表达对忙碌生活的疑问。 - 好将春事报春光：意思是要把春天里的事情告诉给春天。这里的“春事”指的是春天里的农事活动，如播种、施肥等。 - 直饶日日花前醉：即使每天都沉醉在花丛之中。这里的“日日”表示每一天，强调了频繁的活动。 - 一季都来九十场
【注释】 颂古三十二首 其三十二 栗蓬吞得有何难，更教吐出又心酸。 吞吐得来休嚼碎，南辰光射北辰寒。 【赏析】 “粟蓬”即粟穗，古人认为粟穗是神仙的化身，这里借代神仙。诗人以神仙喻人，说自己虽然身居人间，但心向往神仙世界，想入天界，与神仙为伍，这是多么艰难的事情呀！但神仙终究是神仙，凡人终究是凡人，神仙虽好，但毕竟不是凡人所能企及的，所以神仙虽好，也难以企及。
注释： 自赞三首其一 土豹长老，指的是老狐狸。悟处敲誵，意思是在悟道的地方敲击木鱼。滑头胜似莼菜，软顽何啻黐胶，意思是狡猾的头脑胜过莼菜，顽固不化比胶水还要粘人。曾被三脚驴子，踏得鼻孔成四，意思是曾被三脚的驴子踢过，鼻子都被踢扁了。 赏析： 这首诗是苏轼在《东坡志林》中写的一篇关于他的“悟道”过程的文章。他在文章中描述了自己如何从一个无知的人，通过不断的学习、思考和实践，最终达到了悟道的境界
