黄檗棒头,马祖喝下。
家家春风二三月,处处绿杨堪系马。
注释:黄檗的棒头,是马祖喝下的地方。
春风吹过,二三月间,处处绿杨树,足以系住马匹。
赏析:这首诗描绘了春天的景色,春风拂面,绿杨树摇曳生姿,为人们提供了一个休息和娱乐的好去处。同时,也反映了人们对自然美景的喜爱之情。
黄檗棒头,马祖喝下。
家家春风二三月,处处绿杨堪系马。
注释:黄檗的棒头,是马祖喝下的地方。
春风吹过,二三月间,处处绿杨树,足以系住马匹。
赏析:这首诗描绘了春天的景色,春风拂面,绿杨树摇曳生姿,为人们提供了一个休息和娱乐的好去处。同时,也反映了人们对自然美景的喜爱之情。
诗句释义: - 大歇和尚赞:这是诗的标题,表明这是一首赞美大歇和尚的作品。 - 担一字板:意思是拿着一块木制的牌子或板子。这可能指的是某种表演艺术或武术的一部分。 - 丧却生涯:失去了生活的意义或目标。这可能反映了大歇和尚放弃世俗生活,追求精神上的修炼或修行。 - 见聩翁顶门有窍:形容一个人耳聋,无法听到声音。这暗示了对大歇和尚的一种评价,可能是认为他过于专注于精神修养,以至于忽略了与外界的交流
【注释】 难:不易。儋耳:指贬谪之地广东的儋县。安然:平静安定的样子。玉堂:古代官署的美称,这里泛指朝廷。来往:往来之间。借书:借用别人的书来读。借笠:借用别人的草帽遮阳。瘴烟:瘴气,一种有毒的气体,这里泛指南方潮湿炎热的地方。赏析:这是一首赞美东坡先生在海南儋州的生活和性格的诗。首句“难将得丧动天常”表达了作者认为得与失是天地间自然的事情,不必过于在意,也反映了东坡先生的淡泊名利
诗句逐句释义: 1. 丹成于太初之先,道济乎后地之极。 - 注释:指修炼得道,成就了超凡的境界或事业。 - 赏析:诗人通过“丹成”和“道济”两个词,展现了自己追求高洁、超脱世俗的理想。 2. 负勋名阀阅之寄,忘生长富贵之习。 - 注释:“负勋”意为承载功勋,“阀阅”指的是家族世代的荣耀,“生富贵”指出生就拥有财富和地位。 - 赏析:诗人表达了自己淡泊名利,不沉溺于家族荣耀
【注释】 渊明赞:陶渊明的赞美诗。渊明,陶渊明。归去来兮,《归去来辞》中的名句,意即回归自然,躬耕田园。悠然见南山,陶渊明《饮酒·其五》中的句子,意谓心无杂念而悠闲自得。眼底,眼中。黄花,这里指菊花,陶渊明有《咏菊》诗多首。岁岁,每年。 【译文】 田园荒芜很久了,我回去种田啊,自己带着锄头。 眼前忽然看见了南山,那山上没有一点人烟,只有菊花年年盛开,却依然难如人意。 【赏析】
无准和尚赞 奋身铁色,飞崖倒戈。欠蹄少角,勇猛无畏。 得聩翁之聪而震忽雷,乘云巢之云而撒巨雹。 远若可亲,迩而愈邈。 拈死柴头,煨文武火,而起龙宫之烈焰。 以广长舌,谈真圣谛,而被天子之恩渥。 或谓为密庵破庵,跳篱蓦墉之克家。 岂知是脩水黄梅,寒霜冷焰之超卓者也。 注释:奋身铁色,飞崖倒戈。形容勇猛无畏,像铁一样坚硬,像悬崖一样陡峭。 欠蹄少角,勇猛无畏。形容勇敢无畏,像缺少了蹄子和角的野兽一样
【注释】: 1. “郁山主赞”:即“郁山主赞诗”,指《拾得诗》中的一首诗。 2. “明珠”:喻指珍贵的人才或物品,此处指捡到的宝贝;“笑口开”:形容人高兴的样子。 3. “谓言尘尽转尘埃”:意指如果一个人不能在关键时刻抓住机会,就像尘土一样随波逐流,最终什么也得不到。 4. “若无直下承当分”:没有及时承接或承担责任的意思;“孤负驴儿一攧来”:形容自己像驴子一样辛苦劳碌却一事无成,白白浪费了时间
【注释】 来无地头:来到何处,没有固定的地方。 去有踪迹:离去时留下痕迹。 苦海无边:比喻人生痛苦无穷。 普贤:佛名,即文殊菩萨。 【赏析】 这是一首咏物诗,作者借物寄意,托物言志,表达了诗人对人生的感慨和追求。 首句“来无地头,去有踪迹”是说人来到世上没有固定的去处,离去时却留下痕迹。这既是对人生的概括,也寓含着诗人自己的处境。 第二、三句“笑不省是什么意,扫不尽几多狼藉”
【注】 ①船子和尚:唐代著名禅师,号船子和尚,俗姓张,潭州人。②轻舟荡漾戏:轻舟荡漾,形容小船儿在水面上轻轻摇晃。③命如丝:指生命像细丝一样脆弱,不堪一击。④一挠未展:形容船夫的手艺高超,船身刚要被掀起,又被稳稳地撑住。⑤伶利阇梨欲到时:伶利阇梨指船夫,到时指他到达目的地。⑥烟波外:指江水、湖泊、江河之外。⑦阁(gé)梨:梵语“伽”的音译,意译为“师”,是佛教僧侣的通称。⑧嚄嚄(yāo yāo)
这首诗的注释是: 政黄牛赞 江海归来知几年,却从牛背看风烟。 十成一转倒跟语,万象终难举得全。 译文: 在江海归途中,时间过得飞快,转眼间已是几年过去。我坐在黄牛背上,俯瞰着周围的风烟景色。黄牛的蹄子转动,仿佛在诉说着生活的艰难曲折;而眼前的万物,虽然繁多复杂,但却难以全部掌握和理解。 赏析: 这首诗描绘了诗人在江海归来后,坐在黄牛背上眺望风烟景色的情景。诗中表达了诗人对时间的流逝
【注释】 苕帚:竹制的扫帚。不亭:不停止地。想得:想象着。峨眉:峨眉山,在今四川省。五台:指五座佛教圣地。无此一天明月:意即“没有这样的月光”,形容月亮的皎洁。 【赏析】 《寒拾赞》是南宋诗人范成大所作,写景咏人,以景喻人,寄情山水,抒发了对友人张思叔(时为成都太守)的怀念之情。诗中“眼观”与“口说”、“峨眉五台”与“明月”的巧妙组合,形成了一幅优美的山水画卷,让人心旷神怡,流连忘返
【注释】: 偈颂一百六十九首 其二十七:“四十九年蹲坐处,无明荒草几多愁。一朝得意春风里,活却从前死路头。” “四十九年”:指诗人一生的岁月。 “蹲坐处”:指诗人曾经停留的地方。 “无明荒草”:荒芜的草地,比喻荒凉的环境。 “几多愁”:多少、多么多的忧愁。 “一朝得意”:一旦成功或得志。 “春风里”:在春风中。 “活却”:又活过来了。 “从前死路头”:以前一直走不通的路。 【赏析】:
这首诗描绘了元宵节的盛况。 第一句“节届元宵气象新”,描述了节日的气氛和景象。这里的“节”指的是元宵节,是中国的传统节日之一,象征着团圆和繁荣。“元宵”指的是农历正月十五日,是一年中第一个月圆之夜,也是中国民间传统的灯节。“气象新”则形容了节日的景象焕然一新,充满了活力和欢乐的气息。 第二句“笙歌竞奏汉宫春”,进一步描绘了节日的音乐和舞蹈场景。这里的“汉宫春”可能是指古代宫廷中的春天音乐
注释: 坐底:坐在这里,即坐禅;立底:站着,即站禅。坐禅和站禅是佛教禅宗修行的两种不同的方法。 赤须胡:指印度人。 转身句子活鱍鱍:意思是在转念之间,就能灵活地表达出意思来。 赏析: 这首诗是一首颂诗,主要描绘的是禅宗修行者在坐禅和站禅时的精神状态。其中“坐底坐杀,立底立杀”是指修行者在坐禅或站禅时,都能进入一种深深的冥想状态,仿佛被定住了一样。这种状态被称为“定”,是禅宗修行的基本方法之一
【注释】 偈颂一百六十九首 其二十九: 诸佛出世,标拍荒郊:指佛陀释迦牟尼在菩提树下悟道成佛。荒郊:荒野之地。 达磨西来,冢添新土:指禅宗大师达摩东渡至中国传教,他的墓地在中国南方的少林寺附近。 保福今日,向拜扫无门处打开一路:指在冬至、寒食等节日里,许多人会去扫墓祭祖。 冬至寒食一百五:冬至和寒食是两个重要的中国传统节日,这一天人们有扫墓祭祖的习惯。 这首诗是一首颂词
暮春时节,举行修禊活动。 不论年龄大小,人们都聚集于此。 数棵松树开满花,一条溪水流淌着。 知道惭愧的人才能畅谈幽雅之情,没有摸索之意正好表达豪放的意气。 注释: 1. 暮春,指农历三月,春天的末尾。 2. 修禊事,即修禊节,古代一种祓除不祥、祈求平安的节日。 3. 少长咸集,指不同年纪的人都来参加。 4. 群贤,泛指有才能的人。 5. 数树松花,松树开花时,花瓣飘散如雪。 6. 一溪流水
注释:不舍诸道法,而现凡夫事。 不舍是舍不得,诸道法即各种修行的方法,而现凡夫事是指显现出凡人的事情来。 万人游仰处高挂锦标,千波竞起时要须好手。 万人游仰处指众人聚集的地方,高挂锦标是指高高悬挂的彩旗,千波竞起时表示竞争激烈,要有良好的技艺才能取胜。 还如曾斗快龙舟,一度赢来方始休。 还如是指如同之前的比赛一样,曾斗快龙舟是指曾经的比赛中快速而有力的龙舟。一度赢来说只要赢得一次比赛就结束了