宋代释绍昙《送悦兄归篆江省母》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

诗句释义与赏析： 1. 凌风倒握瘦藤枝，来探坡仙浣墨池。 这句诗描绘了一幅景象：诗人站在山巅，风吹动着他的衣襟和藤条，他似乎正在伸手触摸那位于山顶的“坡仙”所居住的洗墨之地。这里的“坡仙”指的是传说中的李白，而“浣墨池”则指他的草堂，一个用来清洗文稿、研磨墨汁的地方。诗人用“凌风倒握”来形容自己仿佛在逆风而行，显得有些孤独但坚定。 2. 染污一身难洗雪，到家莫使子云知。

【注释】 1. 古蛮丝：指古代的细丝弦乐器。 2. 块焦桐：指古琴，因为琴有“焦”的音色。 3. 色带凌霄劫火红：意思是古琴的音色就像天外飞来的火焰一样炽烈、热烈。 4. 送与天童弹一操：把古琴送给天童弹奏一曲。 5. 风前月下滴丁东：形容弹奏时琴音清脆如滴水，如同“丁东”之声。 【赏析】 这首诗是一首赠言诗。明兄即将远行，诗人在临别之际，赠予他一把古琴，希望他能以此寄托自己的感情。

注释：枯桩，比喻无用的人。错流传，指被误传、曲解。碍塞平人，指妨碍了那些平平庸庸的小人。百杂碎，即世俗百态。须跳出，要有所行动。法界，佛教语。 赏析：这首诗是劝告人们不要与平庸的人交往。诗的前两句以“枯桩”比喻那些无用之辈，说他们的言语被误传误解，从而妨碍了平人的前途。后两句则是告诫人们要远离世俗百态，不要被这些庸俗之人所左右。整首诗表达了诗人对人生态度的思考和对世俗偏见的批判

注释： 雁宕山：在浙江省乐清市西南。天童寺：位于福建武夷山，是中国禅宗的发源地之一。巢云：鸟儿筑巢的地方。 赏析： 这首词以“避难”为题，描绘了一幅生动的鸟巢景象。首句“石溪自雁宕避难回天童巢云”，点明了作者从雁宕山避难回到天童寺的场景。雁宕山是著名的风景名胜区，而天童寺则是中国禅宗的重要寺院之一。这里的“避难”一词，既指躲避战乱，也暗示了作者对世事的超脱与淡泊。 “苍鹰俊翼倦摩霄

注释： 万松关地势险要，山路迂回曲折，山门被深深的云雾遮掩着，显得有些狭窄。 佛过此地时会低下头去，但无妨，因为人们看到你额上的痣就像看到了宝石一样珍视。 赏析： 这首诗通过描写万松关的地理形势和人们对其的珍视，表达了作者对佛教文化的尊崇与敬畏之情。首句“万松关险路萦纡”，描绘了万松关地势险要、道路曲折的特点；二句“门掩深云窄有馀”，则进一步描绘出了门被浓密的云雾遮蔽的景象

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解。解答时，根据诗中重要字词的含义和整首诗的主题理解即可。本诗是唐代诗人李白的作品。全诗共四句，第一、二两句写景，第三、四句议论。“故国”指故乡，“胡尘”即胡地的尘雾。“拿舟深入武陵家”意为：乘着船深入到武陵家中去。武陵县为今湖南省常德市一带，这里泛指武陵地区。“野桃花映娘生面”，意为：野桃花映照着娘亲的脸庞。“莫学灵云眼著沙”，意为：不要学习那飞入仙人之眼的灵鹊