宋代释绍昙《山叟》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

【注】延庆、睦州均为地名。 这首诗描述了一个人在禅定中，通过屏息诸缘而入定时，然后通过禅定消除了所有的病痛。 屏息诸缘入定时：在禅定中，通过屏息各种杂念和外界的干扰，达到内心的平静和专注。 脚跟下事烂如泥：在禅定中，人们的身体会进入一种无我的状态，就像脚跟下的泥土一样，不再有自我的感觉。 睦州片板轻担出：在禅定中，人的心灵会变得更加轻盈，就像一片木头被放在肩上一样，不需要任何力量就能移动。

注释： 节夫——诗人自号，取“节操”之意。 菊噀晚香松傲雪——菊花在傍晚散发出香气，松树在雪中显得高傲挺拔。 短筇扶瘦日寻盟——用拐杖扶持瘦弱的身子，在寒冷的日子里寻找志同道合的朋友。 赏析： 这是一首咏物言志诗。诗人通过对菊花、松树的赞美，抒发了自己坚守节操、追求高尚情操的决心和信念。同时，也表达了对友情的珍视和向往。全诗语言简练，意境深远，寓意丰富，是一首很有艺术价值的作品

【注释】 一翁：一老作家。坤维：大地。心无二用：心思专一。裂千差：指心有杂念。威音：佛教语，指佛法的威严。行道：修行。枯桩：枯萎的树桩。几度花：几次开花。 【赏析】 此诗写一老作家一心向佛，不杂他事。首句“独立坤维老作家”点明作者身份；次句“心无二用裂千差”，表明他专心修行，不杂他事。三四两句承上而来，写其见道之难和修行之功。最后两句写其枯木逢春，终获成功。 全诗语言质朴，寓意深刻

这首诗描绘了一位行者在险峻山路上的艰辛经历，表达了他对自然和人生的认识。 危峰：指山势险峻的山峰。 石头机路难栖泊，险布还同万仞崖。 机路：指崎岖不平的道路。这里用“石头机路”比喻艰难险阻的人生道路，表达了诗人对人生路途的感慨。 险布：指险峻的地形。万仞崖：指高耸入云的峭壁悬崖。这句诗表达了诗人对大自然的敬畏之情。 到顶方知天下小，草鞋跟断更须挨。 到顶：指登上山顶。这句话表明，只有到了山顶

【注释】 恶钳锤——比喻铁匠的锤子。 当阳要出尖——意思是要突出，要出头。 钉得虚空无缝罅——意思是把钉子钉在空处，没有缝隙。 有完全有不完全——意指有的完全符合要求，有的并不完全符合要求。 【赏析】 这首诗是一首讽刺诗，通过“铁钉”这个物象，形象地描绘了铁匠打铁的情景。诗中“恶钳锤下翻身去，个个当阳要出尖”，描写的是铁匠们用锤子将铁块砸开，使之变成锋利的铁针的过程。这个过程充满了艰辛和挑战

【注释】 石灰：指烧制石灰用的窑灰。炉鞴（bǎi）：炼丹炉。亲从锻炼来：亲自从炉中提炼出来。十分确硬亦心灰：十分确实坚硬的石灰也使作者感到灰心失望。盖空王殿：比喻虚无缥缈的帝王宫殿，也比喻虚无飘渺的幻想。承渠力：接受炼制石灰时水和泥的合力。合水和泥做一回：用炼制石灰时水和泥的合力制作成一次试验。 【赏析】 此诗作于元代，当时元朝统治者对人民进行残酷的统治。元统治者在统治过程中