宋代释绍昙《偈颂一百零二首 其十六》释义

便是人间好时节出自《春有百花秋有月》，便是人间好时节的作者是：释绍昙。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的释义是：“便是人间好时节”释义：正是人间美好的时光。 便是人间好时节是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 便是人间好时节的拼音读音是：biàn shì rén jiān hǎo shí jié。 便是人间好时节是《春有百花秋有月》的第4句。

莫将闲事挂心头出自《春有百花秋有月》，莫将闲事挂心头的作者是：释绍昙。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的释义是：不要把无关紧要的事情放在心上。 莫将闲事挂心头是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 莫将闲事挂心头的拼音读音是：mò jiāng xián shì guà xīn tóu。 莫将闲事挂心头是《春有百花秋有月》的第3句。 莫将闲事挂心头的上半句是

夏有凉风冬有雪出自《春有百花秋有月》，夏有凉风冬有雪的作者是：释绍昙。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的释义是：夏有凉风冬有雪，意指在夏季有凉爽的风，在冬季有洁白的雪，形象地描绘了四季的气候特点。 夏有凉风冬有雪是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 夏有凉风冬有雪的拼音读音是：xià yǒu liáng fēng dōng yǒu xuě。

春有百花秋有月出自《春有百花秋有月》，春有百花秋有月的作者是：释绍昙。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的释义是：春有百花秋有月，意指春天有繁花似锦，秋天有皎洁的月亮。这句诗描绘了四季之美，表达了诗人对自然景色的赞美和对美好生活的向往。 春有百花秋有月是宋代诗人释绍昙的作品，风格是：诗。 春有百花秋有月的拼音读音是：chūn yǒu bǎi huā qiū

赞国清灵叟和尚真入北□祖师会 貌古神清，气融性漫。 用无准麻皮头，瞎临济正法眼。 瘗焦山鹤，不假蓬尘。 缚丰干虎，只消钱贯。 八怪七乔，十马九乱。 趁入群牛队里行，一年一度教人看。 注释： 1. 赞国清灵叟和尚：这是对一位僧人的赞美之词。 2. 真入北□祖师会：表示这位僧人真正进入了北宗禅宗祖师的集会。 3. 貌古神清：外貌古老而精神清明。 4. 气融性漫：气质融合自然，不受约束。 5.

【注释】 无端：无缘无故。平地：指江面。鼓波澜：形容波浪起伏。揭露娘：比喻妇女，因“娘”与“女儿”同音。生赤肉团：指妇女的肌肤像红肉似的圆而滑润。瞒得娇拟儿：意为女子长得漂亮，难以掩饰。拟：比得上，这里指难于比拟。溪头杨柳树难瞒：比喻女子的容貌美丽动人，无法掩盖。 【赏析】 此诗是一首咏物诗，以“浴”为题，借“浴”喻“爱”，以柳喻妇，以水喻情，用意新颖，别具一格。 首句起兴，点明了诗的主旨

【注释】 为缘：为了。知客：佛教寺院中接待宾客的人。不假闻思修，巨辟圆通路：不须用智慧来修行，就能达到悟道的境界。巨辟（jùpì）：大辟。辟，开，指悟道。圆通：圆满通畅。数珠木槌子：念诵咒语时使用的计数工具。 【译文】 为了给客人求得赞颂， 不必用智慧去修行， 能领悟佛理，悟到道， 就已达到了悟道的境界， 不需用慧力修行， 就能达到悟道的境界。 【赏析】 这首诗是一首颂佛诗。首句“为缘知客求赞”

【注释】 竮：同“悴”，憔悴。 金轮：指月亮，因月圆如轮故称。 谩：徒然的意思。 【赏析】 这首《赞出山相》是作者在元代隐居生活的自况诗。诗人以白折金轮翻不转比喻自己长期隐居的生活，而半夜见明星则比喻自己的出仕之举。 首句“六年冻得瘦竮”描写了诗人长期隐居的艰苦生活状况。竮，通“悴”，“瘦”意。 颔联“走出山来眼未醒”写诗人出山后，精神尚未从隐居生活中解脱出来。这句诗用一个“梦”字

【注释】 赞华长老真：赞美华长老的品德。 华胄兮天随故家，清名兮应庵再来：华姓是高贵的家族，他的名声像天边一样高远。 穷教兮佛陇精华，逃禅兮苏州思呆：在佛垄寻找教化的精华，在苏州逃避禅宗的拘束。 爱梅兮冰雪襟怀，结茅兮泉石亭台：热爱梅花如冰雪般的胸怀，结庐隐居于泉水边的石头上建亭台。 搜吟兮西湖巧裁，好客兮东阁大开：在西湖旁吟咏诗歌，喜欢宾客如东阁一样热情款待。 乐归隐兮百鸟衔花

【注释】： 布袋赞 其二：紧捉布袋头，片时放不下。 用尽恶机关，难瞒铁奉化。 重重败缺几曾知，犹自回头望阿谁。 布袋，即布袋和尚，俗名正觉，是禅宗高僧。 “紧捉”：紧紧抓住；“放不下”：指布袋和尚被人们奉为佛祖，无人能将他放下。 “用尽恶机关，难瞒铁奉化”：用尽一切邪恶的计谋，也难以欺骗像铁一样坚硬的佛教信仰。 “重重败缺几曾知”，即使有多次失败或失误，也从未知晓。 “犹自回头望阿谁”

偈颂一百零二首 其十五 佛垄山上云，一片三四片。 在这首诗中，“佛垄”指的是山丘上的佛教墓地，“云”指的是云雾缭绕的景色。整句诗描绘了一幅佛垄山上云雾缭绕的景象，形象地表达了诗人对自然的赞美和对佛法的领悟。 忽遇客推门，零乱舒还卷。 这里描述的是诗人突然遇到访客敲门的情景，以及随后云雾消散的情景。通过这个动作，诗人表达了与自然和谐相处的理念，同时也反映了诗人内心的宁静和安详。

注释： 撞烟楼，不知羞。 撞：碰撞。羞：羞愧、难为情。 辟蟭螟眼，辊百花毬。辟蟭螟（zhī míng）眼：指蝗虫的复眼。辊：滚动。百花毬：形容花朵众多，像球一样滚来滚去。 四七二三阿辘辘，不思万里有崖州。四七二三阿辘辘：用车轮的声韵来形容声音悠长、连绵不断。不思万里有崖州：不想离开这里，即使万里之外也有崖州。 赏析： 这是一首描写诗人对家乡的思念之情的诗歌。诗人通过对家乡的描绘

【注释】 偈颂（jiěsòng）：佛教禅宗寺院中，和尚用韵文形式表达对佛理的体悟和修证的一种诗歌。 色：颜色。 是，指本来。 达摩：佛教传说中印度僧人，禅宗始祖。 只履：僧鞋。 【赏析】 此诗以“秋叶飘零”开篇，形象生动地描绘了秋天的萧瑟景象。接着，诗人以“秋虫夜鸣”进一步渲染了秋夜的凄凉气氛。这两个画面，共同构成了一个充满悲凉色彩的秋夜图景。 颔联两句，诗人通过“色不是色，声不是声”的比喻

诗句释义：这首诗以自然景观为背景，描绘了一幅宁静而美丽的山林画面。 译文： 山林之中树木葱郁，寒花绽放深浅不一，仿佛在诉说着春天的故事。巢中的云鹤发出哀怨的鸣叫，挂在树枝上的月牙似乎在与猿猴吟唱。王维曾巧妙地描绘过这些美景，但神光却只能自己寻找心灵的安宁之处。 关键词注释： 1. 山木阴阴：描述山中树木繁茂，阳光斑驳，形成一种幽深静谧的氛围。 2. 寒花浅深：指冬日里，花朵虽然凋谢

注释： - 偈颂一百零二首 其十九：偈，梵语的音译，指佛经中的韵文。 - 三十馀僧眼似眉：指三十余名僧人像眉毛一样细长的眼睛 - 白云深处聚头嬉：在白云深处玩耍嬉戏 - 烧枯柴火煨山芋：用燃烧干柴的方式烤着山芋 - 拽木罗笼总不知：拽住木头和笼子却不知道 赏析： 这首偈颂描述了三十余名僧人在白云深处聚集在一起玩耍、嬉戏的场景。他们像眉毛一样细长的眼睛闪烁着好奇和兴奋的光芒

【注释】 一坞耕樵：指隐居在山坞之中的樵夫。 门扃绿萝：门上挂着绿萝，意指隐居山林。 富骄时少，贫乐时多：富贵时很少，贫穷时很多。 妇摇机轧轧：妇女在织布机旁忙碌的声音。 儿弄口喎喎：小孩在玩耍，说话不整齐。 涧水松声交节奏：涧水中松林的水流声交织成一种节奏。 何似东山瓦鼓歌：这哪里像东山的歌声。东山是古代隐士的居所。 【赏析】 这是一首写隐逸生活的诗。诗中描写了隐居山林的生活