秋叶飘零，秋虫夜鸣。
色不是色，声不是声。
达磨九年会不得，急携只履问归程。
【注释】
偈颂（jiěsòng）：佛教禅宗寺院中，和尚用韵文形式表达对佛理的体悟和修证的一种诗歌。
色：颜色。
是，指本来。
达摩：佛教传说中印度僧人，禅宗始祖。
只履：僧鞋。
【赏析】
此诗以“秋叶飘零”开篇，形象生动地描绘了秋天的萧瑟景象。接着，诗人以“秋虫夜鸣”进一步渲染了秋夜的凄凉气氛。这两个画面，共同构成了一个充满悲凉色彩的秋夜图景。
颔联两句，诗人通过“色不是色，声不是声”的比喻，表达了对万物本质的思考。这里的“色”并非指物质的颜色，而是指万物的本质或本性。同样，“声”也并非指声音本身，而是强调声音的本质或意义。这种思考，体现了诗人对万物本质的理解。
颈联两句，诗人以“达磨九年会不得，急携只履问归程”表达了自己的困惑和无奈。这里的“达磨”，是指达摩禅师。他虽然已经修行了九年，但始终无法得到解脱，因此急切地想要离开这个困境，寻找一条通往解脱的道路。这里的“只履”，是指僧鞋。诗人将僧鞋比作自己的心，表示自己已经把心交给了佛法，准备随时跟随它去寻找真理。
此诗通过对秋夜景象的描绘、对万物本质的思考以及对达磨禅师的描写，展现了诗人内心的纠结与挣扎。他既渴望逃离这个困顿的世界，又不愿放弃对佛法的追求。这种矛盾的情感，体现了诗人内心的矛盾与痛苦。同时，此诗也反映了当时社会对于佛法的误解和偏见，以及对修行者的不公待遇。
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