地上翻瓢，眉间挂剑。
古道虽微，恶声难掩。
穷则通，通则变。
倒跨杨岐三脚驴，踏破山前祖父田园，一片两片，四五六七片。
【注释】
偈颂：佛教用语，指佛经中的唱词或偈语。这里指诗的标题。一百零四首：指《祖堂集》中的《僧肇释迦牟尼传》。偈颂一百零四首是其部分内容。其一百五：指《肇南录》中收录的《僧肇传》。
地上翻瓢：地上翻动水桶（瓢），形容人穷困潦倒。
眉间挂剑：指有抱负而不得施展的人。
古道：旧时的道路，比喻事物陈旧、落后。微：少，少有。
恶声难掩：恶劣的声音难以掩盖。
穷则通：指处境困难时，往往能激发人的奋发向上的精神。
通则变：条件允许时，往往能产生变革和发展。
杨岐三脚驴：一种形似驴但只有三条腿的马，喻意那些行动不便的人。踏破山前祖父田园：形容破坏性极大。一片两片，四五六七片：指破坏程度很大。
【赏析】
这是一首讽刺诗。诗人以幽默诙谐的语言和巧妙的艺术构思，把当时社会黑暗的现实揭露无遗。诗中“地上翻瓢”、“眉间挂剑”形象地描绘了贫寒士子们的处境。他们虽然身处逆境，但却心怀抱负，不屈不挠，正所谓“穷则思变”。但是，他们的抱负和志向却常常被“古道虽微，恶声难掩”所掩盖。这两句诗深刻地揭示了当时社会的黑暗现实。
诗人笔锋一转，以“倒跨杨岐三脚驴，踏破山前祖父田园”为喻，辛辣地批判了那些行为卑劣的人。他们虽然生活贫困，但却贪婪自私，不顾他人死活，甚至不惜破坏别人的财产和利益。这种行径令人发指，也反映了作者对社会现象的敏锐观察和深刻思考。最后，诗人用一句“一片两片，四五六七片”，形象地表达了破坏的程度之深。整首诗语言生动形象，寓意深远，具有很高的思想性和艺术性。
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